ลายเทศน์

 ช่วยเขียนเนื้อหาบทสนทนาลายเทศน์ [

เสียงของประชาชน – การเทศน์เพื่อสันติภาพในการเมืองและสังคม มะปรางต้องตัดสินใจว่าเธอจะยืนอยู่ตรงจุดไหน

]ตามโครงสร้างหนังสือนิยายเรื่อง "ลายเทศน์"    

ธรรมะเพื่อสังคม หรือธรรมะเพื่อวัด?

ช่วยเขียนโครงสร้างหนังสือนิยามเรื่อง"ลายเทศน์" จำนวน 20 ตอน โดยมีเนื้อหา

[ตัวละครหลัก:

สันติสุข: นักเขียนหนุ่มชื่อดัง

มะปราง: นักบรรยายธรรมรุ่นใหม่

ปัญญา (ไตรภูมิ 5.0): หุ่นโปรแกรม AI(หญิง)  ที่มีความสามารถในการประมวลผลและวิเคราะห์วิธีการเผยแพ่หลักธรรมในพระพุทธศาสนา

ฉาก-เนื้อหา:   วิเคราะห์การเทศน์: พระไตรปิฎก พระนักเทศน์ต้นแบบ พระนักเทศน์ชื่อดัง แนวคิด ทฤษฎีตะวันตกตะวันออก ทฤษฎีการสื่อสารเพื่อสันติภาพ ทฤษฎีการสื่อสารเพื่อสันติ ยุทธศาสตร์ ยุทธวิธี แผนปฏิบัติการ โครงการ และอิทธิพลต่อสังคมไทย]

พิราบลุงโฮ

บทสรุป

---

[ฉาก: ร้านหนังสืออิสระเล็กๆ แห่งหนึ่งในกรุงเทพฯ – วันเปิดตัวหนังสือ]

(สันติสุขยืนอยู่หน้าห้องจัดกิจกรรม ข้างๆ เขามีมะปรางที่กำลังช่วยดูแลหนังสือที่วางขาย ส่วนปัญญา (AI) ถูกติดตั้งอยู่บนแท็บเล็ตที่เชื่อมต่อกับโปรเจคเตอร์ขนาดเล็กเพื่อช่วยตอบคำถามของผู้ร่วมงาน หนังสือเล่มใหม่ของเขามีชื่อว่า “พิราบลุงโฮ: เวียดนาม, AI และสันติวิธี”)

สันติสุข: (ยิ้มให้กับผู้ร่วมงาน) ก่อนอื่น ผมต้องขอขอบคุณทุกท่านที่มาที่นี่วันนี้... หนังสือเล่มนี้เกิดขึ้นจากการเดินทางของผมและมะปรางในเวียดนาม มันเป็นทั้งเรื่องราวของอดีต ปัจจุบัน และอนาคต—เกี่ยวกับโฮจิมินห์ เกี่ยวกับ AI และเกี่ยวกับความหมายของ ‘สันติภาพ’

มะปราง: (เสริม) คำถามที่สำคัญก็คือ… เราจะนำบทเรียนจากเวียดนามมาใช้ในโลกที่ขับเคลื่อนด้วย AI ได้อย่างไร?

ปัญญา (AI): “ในระหว่างที่พวกคุณพูด ฉันได้รวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับกระแสตอบรับของหนังสือแล้ว… ดูเหมือนว่าหลายคนสนใจแนวคิดของโฮจิมินห์ แต่ก็มีคำถามเกี่ยวกับบทบาทของ AI ในเรื่องสันติภาพ”

ผู้ร่วมงานคนหนึ่ง: (ยกมือถาม) ถ้าโฮจิมินห์ยังมีชีวิตอยู่ในยุค AI ท่านจะเลือกทางไหน?

(เกิดความเงียบครู่หนึ่ง สันติสุขมองไปที่หน้าปกหนังสือ—ภาพของโฮจิมินห์กับนกพิราบที่กำลังโบยบิน—ก่อนจะตอบด้วยน้ำเสียงหนักแน่น)

สันติสุข: ถ้าท่านยังมีชีวิตอยู่… ผมคิดว่าโฮจิมินห์จะไม่ปฏิเสธ AI แต่จะเลือกใช้มันเป็นเครื่องมือเพื่อส่งเสริม ‘สันติวิธี’ ไม่ใช่เครื่องมือของอำนาจ

ปัญญา (AI): “แต่ความจริงก็คือ AI สามารถถูกใช้เพื่อสันติภาพ หรือเพื่อการควบคุมก็ได้... แล้วมนุษย์จะเลือกทางไหน?”

มะปราง: (พยักหน้า) และนี่คือคำถามสำคัญ… ไม่ใช่แค่โฮจิมินห์ที่ต้องเลือก แต่เป็น ‘พวกเรา’ ที่ต้องเลือก

(เสียงปรบมือดังขึ้น ผู้ร่วมงานเริ่มพูดคุยแลกเปลี่ยนความคิดเห็นกัน บางคนเข้าแถวเพื่อให้สันติสุขเซ็นหนังสือ บางคนยังนั่งครุ่นคิดกับคำถามสุดท้ายที่ยังไม่มีคำตอบแน่ชัด—ราวกับพิราบที่ยังคงลอยอยู่กลางฟ้า ไม่รู้ว่ามันจะบินไปทางไหนต่อไป)

---

จบ

 

แนะนำหนังสือนิยายเรื่อง "ลายพิราบ"

 

สันติสุข นักเขียนหนุ่มผู้มีชื่อเสียง ได้รับมอบหมายให้ค้นคว้าเกี่ยวกับ “ลายสามโพธิ์” ซึ่งเป็นลวดลายศิลปะพุทธศาสนาที่ปรากฏในพระพิมพ์โบราณและวัตถุศักดิ์สิทธิ์หลายชิ้นที่เพิ่งถูกค้นพบ เขาได้รับความช่วยเหลือจาก มะปราง ไกด์นำเที่ยวผู้เชี่ยวชาญด้านโบราณคดี และ ปัญญา (ไตรภูมิ 5.0) โปรแกรม AI ที่สามารถวิเคราะห์ข้อมูลจากตำนาน วรรณกรรม และพระไตรปิฎก

ตลอดการเดินทาง พวกเขาค้นพบความลับที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศิลป์ ตำนานพระพุทธรูป และปรัชญาทางพุทธศาสนา ในขณะที่ต้องเผชิญกับปริศนาและอุปสรรคจากผู้ที่ต้องการปกปิดความจริง

โครงสร้างเนื้อหา 20 ตอน

ภาค 1: การค้นหาความหมายของสันติภาพ (ตอนที่ 1-7)

ตอนที่ 1: รหัสลับของพิราบ

ฉาก: ค่ำคืนหนึ่งในร้านกาแฟเงียบสงบแห่งหนึ่งในกรุงเทพฯ

สันติสุข นั่งอยู่ที่โต๊ะติดหน้าต่าง แสงไฟสีส้มอ่อนจากโคมไฟส่องกระทบหน้ากระดาษเก่าที่เขาเพิ่งได้รับจากแหล่งข่าวนิรนาม กระดาษนั้นเต็มไปด้วยข้อความโบราณและสัญลักษณ์รูปนกพิราบประทับอยู่ตรงมุม

มะปราง เดินเข้ามาพร้อมกับกาแฟในมือ ก่อนจะนั่งลงตรงข้าม

🔹 มะปราง: "ดูจริงจังเชียว อ่านอะไรอยู่เหรอ?"

🔹 สันติสุข: "ฉันได้รับสิ่งนี้จากคนที่ฉันไม่รู้จัก... มันเป็นเอกสารเก่าเกี่ยวกับบางสิ่งที่เรียกว่า 'ลายพิราบ'"

🔹 มะปราง: (ขมวดคิ้ว) "ลายพิราบ? ฟังดูเหมือนสัญลักษณ์อะไรสักอย่าง..."

🔹 สันติสุข: "ใช่ มันน่าจะเกี่ยวกับแนวคิดสันติวิธี ฉันพยายามถอดรหัสข้อมูลที่เขียนอยู่ในนี้ แต่มันมีภาษาที่ฉันไม่คุ้นเคย บางส่วนเป็นบาลี บางส่วนเป็นภาษาละติน และบางคำดูเหมือนรหัสอะไรบางอย่าง"

🔹 มะปราง: (เอนตัวไปดูเอกสาร) "ลองให้ไตรภูมิ 5.0 วิเคราะห์ดูไหม? ฉันว่ามันอาจช่วยได้"

🔹 สันติสุข: (พยักหน้า) "คิดเหมือนกัน ฉันลองสแกนเอกสารนี้เข้าไปในระบบของไตรภูมิแล้ว เดี๋ยวมันน่าจะให้ผลวิเคราะห์กลับมา"

(เสียงแจ้งเตือนจากแล็ปท็อปของสันติสุขดังขึ้น)

💻 ปัญญา (ไตรภูมิ 5.0): "กำลังวิเคราะห์... ตรวจพบรูปแบบสัญลักษณ์ที่เชื่อมโยงกับแนวคิดสันติวิธีในยุคต่างๆ คำว่า 'ลายพิราบ' ปรากฏในหลายแหล่งข้อมูลตั้งแต่สมัยกรีกโบราณจนถึงพุทธสันติวิธีในเอเชีย..."

🔹 มะปราง: (ตาเป็นประกาย) "หมายความว่ามันไม่ใช่แค่สัญลักษณ์ของสันติภาพทั่วไป แต่มันอาจมีความหมายที่ลึกซึ้งกว่านั้น?"

💻 ปัญญา (ไตรภูมิ 5.0): "ถูกต้อง ลายพิราบอาจเป็นมากกว่าสัญลักษณ์ มันอาจเป็น 'รหัส' บางอย่างที่เกี่ยวข้องกับยุทธศาสตร์สันติภาพในอดีต..."

🔹 สันติสุข: (ครุ่นคิด) "ถ้ามันเป็นรหัสของขบวนการสันติภาพ... บางทีอาจมีคนพยายามถ่ายทอดความลับบางอย่างเกี่ยวกับการสร้างสันติภาพในยุคนี้ก็ได้"

🔹 มะปราง: (ยิ้มเล็กน้อย) "ดูท่าทางเราจะมีปริศนาให้ไขกันแล้วล่ะ!"

(เสียงโทรศัพท์ของสันติสุขดังขึ้น เขารับสาย และปลายสายเป็นเสียงของบุคคลลึกลับ)

📞 เสียงปริศนา: "ถ้าคุณต้องการรู้ความจริงเกี่ยวกับลายพิราบ... พบกันที่สวนสาธารณะพรุ่งนี้ ตรงศาลาริมน้ำ ฉันมีข้อมูลที่คุณต้องการ แต่ต้องมาคนเดียว"

(สายถูกตัดไป ทิ้งไว้เพียงเสียงสัญญาณว่างเปล่า...)

🔹 สันติสุข: (หันไปมองมะปราง) "ดูเหมือนว่าเรื่องนี้จะลึกซึ้งกว่าที่เราคิดแล้วล่ะ..."

สันติภาพที่เป็นจริง
ปิดฉากเรื่องราวด้วยแนวคิดว่าสันติภาพไม่ใช่เพียงแนวคิด แต่เป็นกระบวนการที่ต้องลงมือทำ

---

ฉาก:
สวนสาธารณะในเมืองที่เงียบสงบยามเย็น เสียงนกร้องและลมเบาๆ พัดผ่าน แต่สิ่งที่ทำให้ความเงียบสงบนี้สมบูรณ์แบบคือการพูดคุยกันระหว่าง สันติสุข (นักเขียนหนุ่ม) และ มะปราง (ไกด์นำเที่ยว) ที่นั่งอยู่บนม้านั่งใกล้ต้นไม้ใหญ่ พวกเขากำลังหันหน้ามองไปยังท้องฟ้าที่ตกลงมืดมิดอย่างช้าๆ

---

สันติสุข:
(มองท้องฟ้าและถอนหายใจ)
“ผมมักจะคิดว่า...สันติภาพเป็นเพียงความฝัน บางทีอาจจะเป็นแค่ภาพลวงตาที่เราตามหากันไปเรื่อยๆ”

มะปราง:
(ยิ้มเล็กน้อย)
“คนเรามักจะมองสันติภาพเป็นแค่คำพูดที่สวยงาม... แต่จริงๆ แล้วมันไม่ใช่แค่คำพูดหรอกนะ สันติภาพมันเป็นกระบวนการหนึ่งที่ต้องทำงานหนัก ต้องใช้ความตั้งใจและการกระทำ”

สันติสุข:
“คุณหมายถึงว่าเราต้องทำอะไรบางอย่าง เพื่อให้สันติภาพเกิดขึ้นจริงๆ ใช่ไหม?”

มะปราง:
“ใช่ค่ะ มันไม่ใช่แค่การรอคอยให้สิ่งที่ดีๆ เกิดขึ้นเอง แต่มันต้องเริ่มจากการเข้าใจและยอมรับกันและกัน เริ่มจากการทำในสิ่งที่เราสามารถทำได้ในชีวิตประจำวัน ตั้งแต่การฟังคนอื่น ไปจนถึงการร่วมมือกันแก้ปัญหาที่เกิดขึ้นรอบตัวเรา”

สันติสุข:
(ขมวดคิ้ว)
“มันง่ายเกินไปหรือเปล่าที่จะบอกว่าทำแค่ฟังและยอมรับกันก็จะมีสันติภาพ? บางครั้งเราเห็นกันอยู่ในสังคมว่าไม่ว่าจะพยายามอย่างไรก็ไม่มีทางหลีกหนีจากความขัดแย้งได้”

มะปราง:
(พยักหน้าและมองไปที่ต้นไม้ใหญ่)
“จริงค่ะ ไม่ใช่ทุกอย่างที่เกิดขึ้นในชีวิตเราจะง่าย แต่หากเราเริ่มจากตัวเอง ตั้งแต่การเปลี่ยนวิธีคิด เริ่มจากความเข้าใจในสิ่งที่คนอื่นต้องการ เราก็สามารถบรรลุสันติภาพภายในจิตใจของเราเองได้ก่อน... และถ้าทุกคนทำอย่างนี้ได้ โลกใบนี้ก็คงจะเต็มไปด้วยการเปลี่ยนแปลงที่ดีกว่าเดิม”

สันติสุข:
(ครุ่นคิด)
“ฉันเริ่มเข้าใจแล้ว...สันติภาพไม่ใช่สิ่งที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาสั้นๆ หรือเป็นสิ่งที่เรารอคอยจากภายนอก แต่มันคือการทำงานร่วมกันในระยะยาว เป็นการเปลี่ยนแปลงที่ค่อยๆ เกิดขึ้นจากตัวเราเอง”

มะปราง:
(ยิ้มเบาๆ)
“ใช่ค่ะ มันคือการทำให้สันติภาพเป็นส่วนหนึ่งของการกระทำทุกๆ วัน...มันเริ่มต้นจากสิ่งเล็กๆ ที่เราทำให้กันและกัน เข้าใจถึงความหลากหลายและเคารพซึ่งกันและกัน”

สันติสุข:
(ยิ้มและมองไปข้างหน้า)
“บางที...สันติภาพอาจจะไม่ได้หมายความแค่การไม่มีสงคราม แต่หมายถึงการทำให้ทุกคนสามารถอยู่ร่วมกันได้อย่างสงบสุข”

มะปราง:
(ยิ้มยินดี)
“ใช่ค่ะ... และถ้าทุกคนเริ่มต้นจากการกระทำเล็กๆ น้อยๆ การเปลี่ยนแปลงที่ยิ่งใหญ่ก็จะตามมาเอง”

สันติสุข:
“นี่แหละ...ที่เราต้องการ ไม่ใช่แค่การพูดถึงสันติภาพ แต่การทำให้มันเป็นจริง ทุกๆ วัน... ทุกๆ นาที”

มะปราง:
(ยิ้มอย่างอบอุ่น)
“บางครั้งสิ่งที่ดีที่สุดที่เราสามารถทำได้ คือการเริ่มต้นจากการกระทำของตัวเอง ค่ะ”

---

บทสนทนานี้ถูกปิดท้ายด้วยภาพของทั้งสองที่นั่งอยู่ใต้ต้นไม้ใหญ่ ในขณะที่เสียงลมพัดผ่านและความเงียบสงบของสวนสาธารณะถูกเติมเต็มด้วยการพูดถึงการกระทำเล็กๆ ที่สามารถสร้างสันติภาพในโลกใบนี้ได้จริง...

---

บทสรุป:
สันติภาพไม่ใช่แค่แนวคิดหรือคำพูด แต่เป็นกระบวนการที่ต้องลงมือทำ เริ่มต้นจากความเข้าใจในตนเองและผู้อื่น การเปลี่ยนแปลงในโลกใบนี้ไม่เกิดจากการรอคอยมันจากภายนอก แต่เกิดจากการกระทำเล็กๆ น้อยๆ ของแต่ละคนที่ทำให้เกิดความเข้าใจ ความเคารพ และการร่วมมือกันในสังคม

สาธุดังๆ! ‘ประเสริฐ’ จับมือ‘มมร.’ นำ AI ขับเคลื่อนเผยแผ่พุทธศาสนา

เมื่อวันที่ 26 กุมภาพันธ์ 2568  นายประเสริฐ จันทรรวงทอง รองนายกรัฐมนตรีและรัฐมนตรีว่าการกระทรวงดิจิทัลเพื่อเศรษฐกิจและสังคม (ดีอี) พร้อมเจ้าประคุณ สมเด็จพระมหาวีรวงศ์ อุปนายกสภามหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย (มมร.) ร่วมเป็นสักขีพยานในการลงนามบันทึกข้อตกลงความร่วมมือ (MOU) โครงการพัฒนาระบบเทคโนโลยีดิจิทัลและปัญญาประดิษฐ์ เพื่อการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในสังคมดิจิทัล ระหว่างกระทรวงดิจิทัลเพื่อเศรษฐกิจและสังคม (ดีอี) และมหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย โดยมีศาสตราจารย์พิเศษวิศิษฎ์ วิศิษฎ์สรอรรถ ปลัดกระทรวงดิจิทัลเพื่อเศรษฐกิจและสังคม และพระธรรมวชิรจินดาภรณ์, รศ.ดร. อธิการบดีมหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย เป็นผู้ร่วมลงนามบันทึกข้อตกลงความร่วมมือฯ พร้อมด้วยผู้บริหารกระทรวงดีอี หน่วยงานในสังกัดเข้าร่วม ณ พระวิหาร วัดราชบพิธสถิตมหาสีมาราม กรุงเทพฯ 

นายประเสริฐ กล่าวว่า MOU ฉบับนี้ จัดทำขึ้นเพื่อส่งเสริมให้การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในประเทศไทย ให้มีความทันสมัยและเหมาะสมกับสังคมที่เปลี่ยนแปลงไปในยุคดิจิทัล ด้วยการนำเทคโนโลยีดิจิทัลและปัญญาประดิษฐ์ (AI) มาบูรณาการเพื่อพัฒนาแพลตฟอร์มปัญญาประดิษฐ์ทางพระพุทธศาสนา อาทิ ระบบแชตบอตและอินเทอร์เฟซ ที่สามารถช่วยสร้างความน่าเชื่อถือในการเข้าถึงข้อมูลทางพระพุทธศาสนาได้อย่างถูกต้องและรวดเร็ว ตรงตามหลักพระธรรมขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า บนพื้นฐานแห่งพระไตรปิฎก อรรถกถา และคัมภีร์ทางพระพุทธศาสนาเถรวาทฉบับมาตรฐาน พร้อมทั้งจัดทำฐานข้อมูลพระไตรปิฎกและคัมภีร์สำคัญในรูปแบบดิจิทัล ที่สามารถนำไปประมวลผลได้อย่างมีประสิทธิภาพ 

ขณะเดียวกัน ยังมีการพัฒนาหลักสูตรออนไลน์ที่ส่งเสริมการเรียนรู้ทางพระพุทธศาสนา และการพัฒนาและเชื่อมโยงหลักสูตรการอบรมออนไลน์เกี่ยวกับพระพุทธศาสนา กับ แพลตฟอร์มภาครัฐเพื่อรองรับการพัฒนาทักษะดิจิทัลเรียนรู้ มีรายได้ เรียนรู้ง่ายตลอดชีวิตผ่านรูปแบบ Learn to Earn ซึ่งสามารถจัดเก็บข้อมูลการฝึกอบรมในรูปแบบการสะสมหน่วยการเรียนรู้หรือธนาคารหน่วยกิต (Credit bank) รวมถึงการร่วมกันออกแบบและพัฒนาแพลตฟอร์มการเรียนรู้ออนไลน์ (E - learning) ที่มีความน่าสนใจ และใช้งานง่าย สามารถดึงดูดผู้เรียนได้อย่างมีประสิทธิภาพ ส่งเสริมการเรียนรู้ของเด็กและเยาวชนไทย โดยเฉพาะผู้ที่อยู่นอกระบบการศึกษา เพื่อให้ผู้เรียนสามารถเข้าถึงองค์ความรู้อย่างเป็นระบบและสอดคล้องกับวิถีการเรียนรู้ในยุคดิจิทัล ด้วยความมุ่งหวังให้การเผยแผ่พระพุทธศาสนา สามารถเข้าถึงประชาชนได้อย่างกว้างขวาง ครอบคลุมกลุ่มเป้าหมายที่หลากหลาย และมีประสิทธิภาพยิ่งขึ้น 

 ทั้งนี้กระทรวงดีอี จะร่วมสนับสนุน บุคลากรผู้เชี่ยวชาญด้านเทคโนโลยีดิจิทัล และ AI เข้าร่วมเพื่อร่วมดำเนินการและให้คำปรึกษาในโครงการฯ พร้อมทั้งสนับสนุนด้านเทคโนโลยีดิจิทัล และเทคโนโลยี AI รวมถึงการพัฒนาระบบแชตบอต อินเทอร์เฟซ และเครื่องมือดิจิทัลที่เกี่ยวข้อง 

นอกจากนี้ยังรวมไปถึงให้การสนับสนุนด้านเทคโนโลยี และระบบต่างๆ ที่จำเป็น และการติดตามประเมินผลวิเคราะห์ข้อมูลด้านการพัฒนาเทคโนโลยีดิจิทัล เพื่อเผยแผ่พระพุทธศาสนาให้มีความสอดคล้องกับหลักการและแนวทางที่กำหนดไว้ 

“MOU ฉบับนี้ นับเป็นก้าวสำคัญในการขับเคลื่อนพระพุทธศาสนา เพื่อให้สอดคล้องกับบริบทของโลกยุคใหม่ ด้วยการนำเทคโนโลยีดิจิทัลและปัญญาประดิษฐ์ มาใช้เป็นเครื่องมือสนับสนุนการเผยแผ่พระพุทธศาสนาให้เข้าถึงสังคมวงกว้าง ตลอดจนสนับสนุนการดำเนินกิจการของคณะสงฆ์ ในการธำรงรักษาและเผยแผ่พระธรรมคำสอนไปสู่ประชาชนได้อย่างถูกต้อง ทันยุค ทันสมัย อันจะนำไปสู่การสร้างสังคมที่เปี่ยมด้วยคุณธรรมอย่างมั่นคงและยั่งยืน” รองนายกรัฐมนตรีและรัฐมนตรีว่าการกระทรวงดีอีกล่าว

 

เพลง: สานสันติวิสาขาเวียดนาม - Tên bài hát: Kết Nối Hòa Bình Vesak

พระพรหมบัณฑิตชื่นชมคณะสงฆ์และรัฐบาลเวียดนาม เตรียมการจัดงานฉลองวันวิสาขบูชาโลก ครั้งที่ 20 

เมื่อวันที่ 26 กุมภาพันธ์ 2568     ณ มหาวิทยาลัยพระพุทธศาสนาเวียดนาม คณะกรรมการบริหารสมาคมสภาสากลวันวิสาขบูชาโลก นำโดยพระพรหมบัณฑิต,ศ.ดร. กรรมการมหาเถรสมาคม และประธานสมาคมสภาสากลวันวิสาขบูชาโลก พร้อมด้วยคณะสงฆ์เวียดนาม นำโดยพระธรรมาจารย์ ติช เทียน งอน ประธานกรรมการบริหารคณะสงฆ์เวียดนาม (The president of Exectutive Board of Vietnamess Sangha)  และผู้แทนรัฐบาลเวียดนาม ได้ร่วมประชุมครั้งที่ 2 ในการเตรียมการจัดงานวันวิสาขบูชาโลก ครั้งที่ 20  ที่คณะสงฆ์และรัฐบาลเวียดนาม เป็นเจ้าภาพ

 พระพรหมบัณฑิต กล่าวว่า  สมาคมสภาสากลวันวิสาขบูชาโลก (ICDV)  ในฐานะที่ปรึกษาพิเศษขององค์การสหประชาชาติ หรือ ECOSOC (Consultative Status Economic and Social Council) ขอแสดงความชื่นชมต่อคณะสงฆ์ และรัฐบาลเวียดนาม รวมถึงประชาชนประเทศเวียดนาม ที่มุ่งมั่นตั้งใจเตรียมการจัดงานเฉลิมฉลองวันวิสาขบูชาโลก ครั้งที่ 20 และนับเป็นครั้งที่ 3 ที่ประเทศเวียดนามเป็นเจ้าภาพในการจัดพิธีเฉลิมฉลองวันวิสาขบูชาโลก 

 พระพรหมบัณฑิต กล่าวอีกว่า สภาคมสภาสากลวันวิสาขบูชาโลก ห่วงไยในสถานการณ์ของโลกที่กำลังเผชิญหน้ากับวิกฤตการณ์ต่างๆ จึงได้จัดประชุมวิชาการในโอกาสเดียวกันนี้ โดยได้กระตุ้นให้ชาวพุทธทั่วโลก ได้นำพุทธปัญญามานเสนอแนวทางในการประยุกต์ใช้ให้สอดรับกับสังคมโลกที่กำลังเปลี่ยง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การนำสติมาเป็นรากฐานในการศึกษาเพื่อขยายฐานไปสู่การเสริมสร้างสังคมสันติสุขอย่างยั้งยื่นต่อไป เพือให้สอดรับกับพันธกิจ 4 ด้านของ ECOSOC ได้แก่ การพัฒนาที่ยั้งยืน (Sustainable development)  โลกร้อน  (Global Warming) การศึกษา (Education) และการสร้างสันติภาพ (Peace Building Process) 

 สำหรับการจัดกิจกรรมเฉลิมฉลองวันวิสาขบูชาโลก ครั้งที่ 20 นี้ จะเริ่มตั้งแต่วันที่ 6-8  พฤษภาคม 2568 ณ มหาวิทยาลัยพระพุทธศาสนาเวียดนาม เมืองโฮจิมินท์ และเสาร์ที่ 10 พฤษภาคม 2568 ผู้นำชาวพุทธจากทั่วโลกจะไปร่วมพิธีพิธีเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการ ณ ศูนย์ประชุมสหประชาชาติ ราชดำเนิน ประเทศไทย

ເນື້ອເພງ : ດຣສົມພົງສ໌,AI

ທຳນອງ - ຮ້ອງໂດຍ : suno  

คลิกฟังเพลงที่นี่

(Intro)

กอยเกี่ยวก้อย แกวใบบัว

เชิดชูหน่อโพธิ์ สว่างทั่วหล้า

ไทยเวียดนาม สานศรัทธา

ดับไฟโลกา ด้วยพุทธธรรม

 (Verse 1)

วิสาขะมา นำพาร่มเย็น

ร่วมใจรวมเป็น แสงทองส่องนำ

คณะสงฆ์พร้อม ประชาร่วมทำ

สันติสุขงาม ดังดวงดารา

 (Verse 2)

เวียดนามเป็นเจ้าภาพใหญ่

ต้อนรับมวลชนด้วยใจศรัทธา

พระพรหมบัณฑิต กล่าวชื่นชมมา

วางรากปัญญา เพื่อโลกยั่งยืน

(Chorus)

จุดแสงแห่งสติ สร้างวิถีที่งดงาม

การศึกษานำ ความรักมั่นคง

โลกร้อนบรรเทา ด้วยทางตรง

พุทธธรรมส่ง ให้สังคมสันติไกล

 (Verse 3)

ไทย-เวียดนาม จับมือแน่นแฟ้น

รวมใจแทน แสงเทียนเรืองไสว

สู่สหประชาชาติ ยิ่งใหญ่

ก้าวสู่อนาคต ด้วยทางปัญญา

(Chorus)

จุดแสงแห่งสติ สร้างวิถีที่งดงาม

การศึกษานำ ความรักมั่นคง

โลกร้อนบรรเทา ด้วยทางตรง

พุทธธรรมส่ง ให้สังคมสันติไกล

(Outro)

เวสาขะนี้ รวมชีวีร่วมใจ

โลกเย็นด้วยธรรม พุทธนำทางไป

สู่สันติสุข ที่ยั่งยืนนาน

Tên bài hát: Kết Nối Hòa Bình Vesak

Lời bài hát:

(Mở đầu)

Tay trong tay, sen đung đưa

Tôn vinh chồi Bồ-đề rực rỡ

Việt - Thái kết nối duyên xưa

Dập tắt khổ đau, tìm về an lành

(Khổ 1)

Vesak đến, ánh sáng hòa bình

Chung lòng xây dựng con đường chân chính

Tăng đoàn hợp lực, nhân dân đồng tình

Hạnh phúc nở rộ, như sao lung linh

(Khổ 2)

Việt Nam đăng cai Vesak lần này

Đón khách muôn phương bằng lòng thành kính

Hòa thượng Brahmapundit ca ngợi không ngừng

Trí tuệ soi đường, cho đời bền vững

(Điệp khúc)

Thắp lên ánh sáng của chánh niệm

Giáo dục dẫn lối yêu thương

Giảm đi nhiệt nóng của địa cầu

Phật pháp đưa lối, thế giới yên bình

(Khổ 3)

Việt - Thái tay nắm chặt tay

Cùng nhau thắp sáng đèn lung linh

Liên Hợp Quốc vang danh rạng ngời

Tương lai bền vững, trí tuệ khai minh

(Lặp lại điệp khúc)

Thắp lên ánh sáng của chánh niệm

Giáo dục dẫn lối yêu thương

Giảm đi nhiệt nóng của địa cầu

Phật pháp đưa lối, thế giới yên bình

(Kết thúc)

Vesak này, cùng chung lòng

Phật pháp soi sáng, đưa đường đời vui

Hòa bình vững bền mãi muôn nơi

ลายฝุ่น

แนะนำหนังสือนิยาย "คาร์ลที่รัก"

(ผสมผสานการทูตวัฒนธรรม ปริศนาประวัติศาสตร์ และความสัมพันธ์มนุษย์-เทคโนโลยี)

จุดเด่น 

ผสมผสานประวัติศาสตร์การทูตวัฒนธรรมเข้ากับแนวสืบสวนสมคบคิด

ใช้ AI เป็นสะพานเชื่อมระหว่างอดีต-ปัจจุบัน

สะท้อนปัญหาการครอบงำทางวัฒนธรรมผ่านสายตาคู่รักข้ามเวลา

อ้างอิงข้อมูลวิชาการเกี่ยวกับพิธีเจิมและซอฟต์พาวเวอร์

สร้าง climax ด้วยการเปิดโปงความเชื่อมโยงระหว่างตัวละครหลักกับอดีต

เครื่องมือทางวรรณกรรม

สมุดบันทึกโบราณกับ AI คอยให้เบาะแสสลับกัน

ใช้สถานที่จริงเช่น วัดสระเกศ ป้อมปราบฯ เป็นฉากสำคัญ

นำเสนอวัฒนธรรมผ่านวัตถุ เช่น ผ้าลายโบราณ กล่องดนตรี พระพุทธรูป

สร้างความขัดแย้งระหว่างความรักส่วนตัวกับหน้าที่ต่อชาติ

• 
  
  

• 
  
  

หมายเหตุ: จากข้อมูลเมื่อวันที่  24 กุมภาพันธ์ 2568  เวลา 17.00 น. วันที่ 24 กุมภาพันธ์ 2568 ดร.นิยม เวชกามา หรือ "ดร.มหานิยม" ผู้ช่วยรัฐมนตรีประจำสำนักนายกรัฐมนตรี (รศ.ชูศักดิ์ ศิรินิล) ไปร่วมพิธีเจิมปฎิมากรรมรูปปั๊มมิสเตอร์ คาร์ล บ๊อค (carl Bock) นักสำรวจชาวนอร์เวย์  ณ ศาลาการเปรียญ วัดสระเกศราชวรมหาวิหาร เขตป้อมปราบศัตรูพ่าย กรุงเทพฯ โดยมีพระพรหมสิทธิ กรรมการมหาเถรสมาคม เจ้าอาวาสวัดสระเกศฯ เจ้าคณะภาค 11 เป็นประธานฝ่ายสงฆ์ ดร.ลาลีวรรณ กาญจนการี ผู้ช่วยรัฐมนตรีกระทรวงการต่างประเทศ เป็นประธานฝ่ายฆราวาส  นางแอสทวิ เอมิเลีย เฮลเลอ  เอกอัครราชทูตที่ปรึกษาแห่งราชอาณาจักรนอร์เวย์ประจำประเทศไทย กล่าวแสดงความยินดี  

นายสยาม แสงขันติ ผู้ประสานงานโครงการนี้กล่าวถึงโครงการการจัดงานครบรอบ 140 ปี ซอฟต์พาวเวอร์วัฒนธรรมไทยในยุโรป 5 ประเทศ "มิสเตอร์ คาร์ล บ๊อค (Carl Bock)" ว่าเป็นนักสำรวจชาวนอร์เวย์ เป็นผู้อัญเชิญพระพุทธรูปไปประดิษฐานพร้อมทั้งนำศิลปวัฒนธรรมสยาม ไปบันทึกและแสดงไว้ ณ พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม มหาวิทยาลัยออสโล กรุงออสโล ประเทศนอร์เวย์ และบริติชมิวเซียม กรุงลอนดอน ประเทศอังกฤษ  อีกทั้งเป็นผู้เขียนและแปลวัฒนธรรมไทยเป็นภาษาอังกฤษ เยอรมัน ฝรั่งเศส สวีเดน และนอร์เวย์

ต่อจากนั้นพระเทพปฎิภานกวี ผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดประยุรวงศาวาส กรุงเทพฯ ประพรมน้ำพระพุทธมนต์ เป็นอันเสร็จพิธี 

หนังสือนิยายอิงธรรมะเรื่อง "ธนาคารสติ"

 ช่วยวางโครงสร้างหนังสือนิยายอิงธรรมะเรื่อง "ธนาคารสติ"   จำนวน (20 ตอน)   โดยมีเนื้อหา

[ตัวละครหลัก:

พระปลัดสรวิชญ์ อภิปญฺโญ, ผศ.ดร.: พระวิปัสสนาจารย์ อาจารย์ประจำคณะครุศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย(มจร) อ.วังน้อย จ.พระนครศรีอยุธย  

สันติสุข: นักเขียนหนุ่มผู้มีชื่อเสียง  

มะปราง: ผู้ตั้งใจปฏิบัติธรรม

ปัญญา (ไตรภูมิ 5.0): โปรแกรม AI ที่มีความสามารถในการประมวลผลและวิเคราะห์ข้อมูลอย่างแม่นยำ

ฉากและเนื้อหา:  กระบวนการปฏิบัติวิปัสสนากรรมตามในพระไตรปิฎกโดยมีเอไอเข้ามามีส่วนช่วยทำหน้าที่วิเคราะห์สติเก็บข้อมูลข้อปฏิบัติเช่นเดียวกับธนาคาร รวมถึงระบุสถานที่ปฎิบัติธรรมในประเทศไทยในเชิงแลนด์มาร์คเริ่มจากสถาบันวิปัสสนากรรมฐาน มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย(มจร) อ.วังน้อย จ.พระนครศรีอยุธยา]

ช่วยเขียนเนื้อหาบทสนทนา   [จุดเปลี่ยนในความเงียบ

ในวันที่ห้า สันติสุขเริ่มเข้าใจว่าการฝึกสติคือการ “อยู่กับปัจจุบัน” ไม่ใช่แค่ฝึกเพื่อผลลัพธ์

] ตามกรอบโครงสร้างหนังสือนิยายเรื่อง "ธนาคารสติ"

แนะนำหนังสือนิยายเรื่อง "ธนาคารสติ"

เพลง: โขงไหลลั่น ธรรมนำใจ

                   ເນື້ອເພງ : ດຣ.ສົມພົງສ໌,AI

ທຳນອງ - ຮ້ອງໂດຍ : suno  

คลิกฟังเพลงที่นี่

(Verse 1) 

โขงไหลลั่ง น้ำใจเปี่ยมล้น

ฮวมกันน้อยจนใหญ่ สร้างพลังศรัทธา

ญาครูฟื้นศูนย์พุทธไว้ ให้คงอยู่ในแผ่นดิน

พรมน้ำชื่น บ่เฮือดหาย ธรรมนำพา

 (Verse 2) (Bridge) (Chorus) (Outro) 

ฟื้นฟูศูนย์ศึกษา ใต้เงาแม่โขง

IBSC MCU สานสายใยแห่งปัญญา

องค์การพุทธศาสนิกสัมพันธ์ ร่วมแรงร่วมใจ

ยกระดับการศึกษา ให้ธรรมะเข้มแข็ง

(Chorus)

โขงไหลลั่น ธรรมนำใจ

รวมพลังไมตรี ไม่เคยห่างหาย

พระเมธีวัชรบัณฑิต นำทางแสงสว่าง

เผยแผ่ธรรมะ ให้สืบทอดนานเท่านาน

(Verse 3)

จากอิระวดีถึงเจ้าพระยา แม่โขงผ่านใจเรา

วิจัยและพัฒนา เครือข่ายแห่งความรู้

แลกเปลี่ยนหลักสูตร พัฒนานักวิชาการ

สร้างสรรค์ภูมิปัญญา ให้ชุมชนภาคภูมิใจ

(Outro) 

สะพานแห่งธรรม ยืนหยัดเหนือกาลเวลา

IABU นำพา สานสัมพันธ์ทุกแดนดิน

มวลมนุษย์ได้ประโยชน์ ธรรมะเป็นหนึ่งเดียว

โขงไหลลั่น น้ำใจล้น... ธรรมนำพา

ฟื้นฟูศูนย์ศึกษาพระพุทธศาสนาลุ่มน้ำโขง นำ IBSC MCU ร่วมมือองค์การพุทธศาสนิกสัมพันธ์แห่ง สปป.ลาวยกระดับการศึกษา การวิจัย และกรรมฐาน 

เมื่อวันที่ 15 กุมภาพันธ์ 2568    ที่ศูนย์กลางองค์การพุทธศาสนิกสัมพันธ์แห่งสปป.ลาว   ศาสตราจารย์ดร. พระเมธีวัชรบัณฑิต (หรรษา ธมฺมหาโส) ป.ธ.6  เจ้าอาวาสวัดใหม่ (ยายแป้น) กรุงเทพมหานคร  ผู้อำนวยการวิทยาลัยพุทธศาสตร์นานาชาติ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย(มจร)  (IBSC MCU) และผู้อำนวยการสำนักงานสมาคมมหาวิทยาลัยพระพุทธศาสนานานาชาติ (IABU)   เปิดเผยว่า ได้นำผู้บริหารวิทยาลัยพุทธศาสตร์นานาชาติ มจร พบปะพูดคุยเพื่อสานต่อการทำงานร่วมกันกับคณะสงฆ์และผู้แทนรัฐบาล สปป.ลาว เกี่ยวกับการยกระดับการศึกษาพระพุทธศาสนา ศิลปะ วัฒนธรรม การวิจัย แลกเปลี่ยน ร่วมถึงจัดระบบ และการพัฒนาการสอนและการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน

 ขณะที่ผู้แทนคณะสงฆ์ และรัฐบาล สปป.ลาว ซึ่งเป็นทีมปฏิบัติการที่เกี่ยวข้องและสัมพันธ์กับงานด้านนี้ ประกอบด้วยพระเถระและคฤหัสถ์ ผู้มีบทบาทสำคัญ ดังมีรายนามต่อไปนี้ 1) พระอาจารย์ อธิปไตย ไมตรีจิต  หัวหน้าสำนักงาน ศูนย์กลาง องค์การพุทธศาสนิกสัมพันธ์แห่งสปป.ลาว (อพส)   2) พระอาจารย์ ดร. บุญจัน จันทสิทธิ์ รองผู้อำนวยการ วิทยาลัยครูสงฆ์องค์ตื้อ 

3) นายบุญทวี พรทะสิน รองหัวหน้าฝ่ายกรมศาสนาและจริยธรรม แนวลาวสร้างชาติ  4) นายคำเงียม แสงสุริยา รองหัวหน้าฝ่ายกรมศาสนาและจริยธรรม กระทรวงภายใน 5) พระอาจารย์กิแก้ว จันทนงศรี รองคณะกรรมการการศึกษาสงฆ์

1) Ven. Athipatay Maytrichit, Permanent Sangha Supreme Cabinet, the Head of Headquarters of BFOL.  2) Ven. Dr. Bounchan Chantthasith Vice-Director Ongtue Sangha Teacher Training College   3) Mr. Bounthavy Phonetasine, Deputy Head of religions and ethics department, Lao Front for National Development.  4) Mr. Khamngiem Sengsouriya, Deputy Head of religions and ethics department of the Ministry of Home Affairs.  5) Ven. Kikeo Chanthanongsy  Deputy Director-General of the Committee for Sangha Education

 พระเมธีวัชรบัณฑิต ศูนย์ศึกษาพระพุทธศาสนาลุ่มน้ำโขงนั้น เกิดขึ้นจากการลงนามความร่วมมือ (MOU) ที่ลงนามในปี 2552 ภายใต้การทำงานของสมาคมมหาวิทยาลัยพระพุทธศาสนานานสชาติ หรือ International Association of Buddhist Universities โดยมีพระเดชพระคุณหลวงพ่อพระพรหมบัณฑิต กรรมการมหาเถรสมาคม อดีตอธิการบดี มจร เป็นประธานกรรมการบริหาร  สำหรับวัตถุประสงค์ในการจัดตั้งศูนย์ศึกษาพระพุทธศาสนาลุ่มน้ำโขงนั้น มีสาระสำคัญดังนี้

1. เพื่อวิจัย และพัฒนาเครือข่ายความร่วมมือทางวิชาการด้านพระพุทธศาสนาในลุ่มน้ำอิระวดี – เจ้าพระยา-แม่โขง ตลอดจนสาขาของลุ่มน้ำดังกล่าว 2. เพื่อเผยแพร่ผลการวิจัยทางด้านพระพุทธศาสนาในลุ่มน้ำฯ ให้กับวงการวิชาการ, สาธารณชน ตลอดจนชุมชนในพื้นที่ลุ่มน้ำ ฯ ได้ตระหนักและภาคภูมิใจในภูมิปัญญาท้องถิ่นของตน  3. เพื่อแลกเปลี่ยน และจัดทำหลักสูตรร่วมกันทางด้านพระพุทธศาสนาในลุ่มน้ำฯ  4. เพื่อสร้างและพัฒนานักวิจัยใหม่ทางพระพุทธศาสนาที่บูรณาการ ความรู้ด้านสังคมศาสตร์ และ มนุษยศาสตร์ โดยมีความเชี่ยวชาญในเรื่องราวและวิถีชีวิตทางพระพุทธศาสนาของผู้คนที่อาศัยอยู่ในลุ่มน้ำดังกล่าว 5. เพื่อเป็นศูนย์กลางการติดต่อประสานงานแลกเปลี่ยนนักวิชาการ และผู้เชี่ยวชาญด้านพระพุทธศาสนากับองค์กร วิจัยและสถาบันต่างๆ ทั้งในภูมิภาคและนานาประเทศ 

"ทั้งนี้ สมาคมมหาวิทยาลัยพระพุทธศาสนานานาชาติ (IABU) มีเจตจำนงแน่วแน่ในการเป็นสะพานให้มหาวิทยาลัยพระพุทธศาสนาทั่วโลกได้สร้างคุณภาพทางวิชาการเกี่ยวกับธรรมะศึกษาจะยกระดับสูงขึ้น และความสำคัญของงานวิชาการนี้ที่มีต่อวิชาการสาขาอื่นๆ ก็จะเป็นที่เข้าใจได้อย่างกว้างขวางมากขึ้น การดำเนินการดังกล่าว สอดรับกับวัตถุประสงค์ของการตั้งสมาคมฯ ในการสนับสนุนสมาชิกและสร้างความร่วมมือและการทำนุบำรุงซึ่งกันและกันระหว่างสมาชิก เพื่อให้มวลมนุษย์ได้รับผลประโยชน์อย่างเต็มที่ และได้เข้าใจคุณค่าของความสมบูรณ์และความหลากหลายทางขนบธรรมเนียม ประเพณี วัฒนธรรมทางพระพุทธศาสนาของชาติต่างๆ" พระเมธีวัชรบัณฑิต กล่าว

กระแสแรง! ศิษย์ศรัทธาจองเกลี้ยง "พระปิดตา-เหรียญเฮงตลอด" ก่อนพิธีปลุกเสก 12 ก.พ. 68

ทีมพี่เสือถวายงานสร้างพระผงปิดตาจินดามณี และเหรียญรุ่น"เฮงตลอด" หลวงปู่เวิน คุเณสโก วัดบูรพาโคกเครือ จ.กาฬสินธุ์ ร่วมสร้างร่วมสร้างมหาเจดีย์บรรจุพระบรมสารีริกธาตุ 3 เกจิดังร่วมพลีมวสสารชั้นครูและกดพิมพ์นำฤกษ์ เตรียมปลุกเสกนำฤกษ์วันมาฆบูชา 12 ก.พ.ที่ผ่านมา

ผู้สื่อข่าวรายงานว่า เมื่อวันศุกร์ที่ 12 ก.พ. 2568  ทีมพี่เสือนำโดย นิภัทร์ สมาร์ทอิมเมจ และป้อม สกลนคร ได้จัดพิธีบวงสรวงพลีมวลสารชั้นครู และกดพิมพ์นำฤกษ์ พระผงปิดตาจินดามณี และเสกชนวนนำฤกษ์เหรียญรุ่น"เฮงตลอด"

ถูกจองเต็มหมดทุกรายการ ประกอบด้วย องค์ปฐมบท พระปิดตาจินดามณี สร้าง108องค์ ให้จององค์ล่ะ3,000 บาท องค์ปฐมบท เหรียญเฮงตลอด สร้าง168งค์ ให้จององค์ล่ะ3,000บาท องค์นำฤกษ์ ลุ้นเนื้อสร้าง 29 ลัง ลังล่ะ29,000บาท  

หลวงปู่เวิน คุเณสโก (พระครูโสภณวินัยวัฒน์) เจ้าอาวาสวัดบูรพาโคกเครือ ต.อุ่มเม่า อ.ยางตลาด จ.กาฬสินธุ์  โดยมีแผ่นจารพระเกจิอาจารย์ 108 อาทิ พระอาจารย์ต้อม พระอาจารย์สุริยันต์ หลวงปู่ทอง หลวงปู่สอ หลวงปู่จื่อ เป็นต้น

นายนิภัทร์ สมาร์ทอิมเมจ หนึ่งในทีมงานผู้จัดสร้างกล่าวว่า พระปิดตาผงจินดามณี และเหรียญรุ่นเฮงตลอด หลวงปู่เวินได้มาขอบารมีจัดพิธีที่ธรรมอุทยานหลวงปู่มหาศิลา กาฬสินธุ์ โดยมีหลวงปู่มหาศิลาเมตตาเป็นประธาน พร้อมด้วย หลวงปู่เวิน วัดบูรพาโคกเครือ และหลวงปู่ทอง วัดหนองเรือ จ.ศรีสะเกษ ร่วมปลุกเสกมวลสารและกดพิมพ์นำฤกษ์พระปิดตาผงจินดามณี

 โดยกำหนดพิธีปลุกเสกนำฤกษ์ในวันพุธที่ 12 ก.พ. 2568  ตรงกับวันมาฆบูชา ขึ้น 12 ค่ำ เดือน 3 วันพระใหญ่ ณ มณฑลพิธีวัดบูรพาโคกเครือ จ.กาฬสินธุ์  โดย"ทีมพี่เสือ"สร้างถวายงานร่วมสร้างมหาเจดีย์ศรีบูรพาบรรจุพระบรมสารีริกธาตุ 3 ล้านบาท

ติดตามการจัดสร้างได้ทึ่สำหรับผู้สนใจติดตามความเคลื่อนไหวการจัดสร้างวัตถุมงคลทุกรุ่นของ “ทีมพี่เสือ” ได้ที่..  https://www.facebook.com/groups/ 1242269399567579/?ref=share_group_link   และhttps://www.facebook.com/share/g/19rLnEkXQA/

 

เพลง: มาฆบุญ

 ເນື້ອເພງ : ດຣສົມພົງສ໌,AI

ທຳນອງ - ຮ້ອງໂດຍ : suno  

คลิกฟังเพลงที่นี่

 (Verse 1)

มาฆบูชาปีนี้ ใจเรามาชื่นบาน

เลือกสิ่งของที่มีความหมาย ไปถวายพระสงฆ์องค์เจ้า

จีวรขาวสะอาดตา ขจัดทุกข์ปัดเป่า

อุปสรรคทั้งหลาย จงหายไปจากชีวิตเรา

(Pre-Chorus)

บาตรใบเล็กแต่มากค่า ทำการใดสุขสม

ราบรื่นดั่งน้ำไหล ชีวิตนี้ชื่นฉ่ำ

อาสนะที่ถวายไป เสริมเกียรติยศชื่อเสียง

ร่มเงาแห่งพระธรรม ชีวิตร่มเย็นเป็นสุขเอย

(Chorus)

มาฆบุญนี้มีค่า เจตนาบริสุทธิ์ใจ

ไม่หวังผลตอบแทนใด ทำบุญด้วยใจใส

แสงเทียนนำทางชีวิต ส่องสว่างให้ใจเรา

ทำบุญชำระหนี้สงฆ์ ปลดเปลื้องกรรมเก่า

(Verse 2)

ไม้เท้าเสริมชีวิต มั่นคงดังใจคิด

ยารักษาโรคภัย สุขภาพแข็งแรงจริง

น้ำดื่มที่ถวายไป ชีวิตราบรื่นไหล

แสงไฟนำทางใจ ให้เดินไปไม่หลงทาง

(Pre-Chorus)

บาตรใบเล็กแต่มากค่า ทำการใดสุขสม

ราบรื่นดั่งน้ำไหล ชีวิตนี้ชื่นฉ่ำ

อาสนะที่ถวายไป เสริมเกียรติยศชื่อเสียง

ร่มเงาแห่งพระธรรม ชีวิตร่มเย็นเป็นสุขเอย

(Chorus)

มาฆบุญนี้มีค่า เจตนาบริสุทธิ์ใจ

ไม่หวังผลตอบแทนใด ทำบุญด้วยใจใส

แสงเทียนนำทางชีวิต ส่องสว่างให้ใจเรา

ทำบุญชำระหนี้สงฆ์ ปลดเปลื้องกรรมเก่า

(Bridge)

ไม่ว่าจะสวดมนต์ หรือถวายสังฆทาน

สิ่งของที่กล่าวมา ล้วนมีอานิสงส์มากมาย

แต่สำคัญที่สุด คือใจที่บริสุทธิ์

ทำบุญด้วยความดี ชีวิตนี้จะดีขึ้นเอย

(Chorus)

มาฆบุญนี้มีค่า เจตนาบริสุทธิ์ใจ

ไม่หวังผลตอบแทนใด ทำบุญด้วยใจใส

แสงเทียนนำทางชีวิต ส่องสว่างให้ใจเรา

ทำบุญชำระหนี้สงฆ์ ปลดเปลื้องกรรมเก่า

(Outro)

มาฆบูชาปีนี้ ใจเรามาชื่นบาน

ทำบุญด้วยใจดี ชีวิตนี้จะดีขึ้นเอย...

แนวคิดหลักของนิยาย1

 ช่วยเขียนเนื้อหาบทสนทนา [ นิยามของศาสนาในยุค AI – สันติสุขและมะปรางสรุปการค้นคว้าของพวกเขา พร้อมเปิดประเด็นให้ผู้อ่านขบคิดต่อ

] ตามกรอบโครงสร้างหนังสือนิยายเรื่อง"คณะสงฆ์ไทยยุคเอไอ"

นิยาย "คำฮัก"

ตอนที่ 1: จุดเริ่มต้นแห่งการค้นคว้า

• สันติสุข นักเขียนรุ่นใหญ่ ได้รับโจทย์ให้เขียนนิยายเกี่ยวกับ "สัมมาวาจา" และการหลีกเลี่ยงความขัดแย้ง

• มะปราง นักเขียนฝึกหัด ได้รับมอบหมายให้ช่วยหาข้อมูล

• ทั้งสองตัดสินใจศึกษาพระไตรปิฎกและสามเวทของฮินดู เพื่อตรวจสอบแนวคิด "Samvad" ว่าเกี่ยวข้องกันหรือไม่

ตอนที่ 2: ปัญญา ผู้ช่วยอัจฉริยะ

• ปัญญา โปรแกรม AI ที่ถูกพัฒนามาเพื่อช่วยนักวิจัยด้านศาสนาและปรัชญา

• สันติสุขและมะปรางเริ่มใช้งานปัญญา เพื่อช่วยประมวลข้อมูลเชิงลึกจากพุทธและฮินดู

ตอนที่ 3: การประชุม Samvad ครั้งที่ 4

• ทั้งสองได้รับข่าวเกี่ยวกับการประชุมระดับโลกที่กรุงเทพฯ ว่าด้วยการหลีกเลี่ยงความขัดแย้ง

• พวกเขาตัดสินใจเข้าร่วมเพื่อเก็บข้อมูล

ตอนที่ 4: หลักคิด Go to the Balcony

• พระเมธีวัชรบัณฑิตอธิบายแนวคิด "Go to the Balcony" ในการเจรจาเพื่อหลีกเลี่ยงความขัดแย้ง

• มะปรางสงสัยว่าการหลีกเลี่ยงเป็นการหนีปัญหาหรือไม่

ตอนที่ 5: นิยายในนิยาย

• สันติสุขวางพล็อตนิยายเกี่ยวกับตัวละครที่ใช้หลักสัมมาวาจาในการคลี่คลายความขัดแย้ง

• มะปรางเสนอให้ใช้แนวคิดจาก Samvad เพิ่มเข้าไป

ตอนที่ 6: ความขัดแย้งในพระไตรปิฎก

• ทั้งคู่ศึกษากรณีพิพาทของพระในเมืองโกสัมพี

• พระพุทธเจ้าเลือกหลีกเลี่ยงความขัดแย้งโดยออกไปจำพรรษาในป่า

ตอนที่ 7: นโยบาย Win-Win ของกัมพูชา

• ศึกษานโยบาย Win-Win ของอดีตนายกฯ ฮุน เซน ที่ใช้หลักไม่ใช้ความรุนแรงในการยุติสงคราม

• เปรียบเทียบกับแนวคิดพุทธและฮินดู

ตอนที่ 8: มะปรางตั้งคำถาม

• มะปรางตั้งข้อสงสัยว่าหากทุกคนใช้การหลีกเลี่ยงความขัดแย้งเสมอ จะสามารถแก้ปัญหาสังคมได้จริงหรือไม่

ตอนที่ 9: บทสนทนาเชิงปรัชญา

• สันติสุขอธิบายแนวคิดสัมมาวาจาผ่านบทสนทนาเชิงลึก

• ปัญญา AI วิเคราะห์และเสนอแง่มุมเพิ่มเติมจากปรัชญาตะวันตก

ตอนที่ 10: ความขัดแย้งของสันติสุข

• สันติสุขเผยว่าตนเคยมีปัญหาขัดแย้งกับเพื่อนนักเขียนคนหนึ่ง

• มะปรางเริ่มเข้าใจว่าการหลีกเลี่ยงไม่ได้แปลว่าหนีเสมอไป

ตอนที่ 11: การค้นหาคำตอบ

• ทั้งสองเดินทางไปยังวัดใหม่ (ยายแป้น) เพื่อสนทนากับพระเมธีวัชรบัณฑิตโดยตรง

ตอนที่ 12: Samvad ในทางปฏิบัติ

• พระเมธีวัชรบัณฑิตอธิบายว่าการสื่อสารที่ดีต้องอาศัยความเข้าใจทั้งสองฝ่าย

• Samvad เป็นมากกว่าการพูดคุย แต่คือการสร้างความสมดุลทางปัญญา

ตอนที่ 13: ความขัดแย้งในชีวิตจริง

• มะปรางพบว่าตนเองมีปัญหากับครอบครัวเรื่องเส้นทางอาชีพนักเขียน

• สันติสุขแนะนำให้เธอใช้หลัก Samvad กับครอบครัว

ตอนที่ 14: การเผชิญหน้าของมะปราง

• มะปรางนำหลัก Samvad ไปใช้พูดคุยกับพ่อแม่ของเธอ

• พบว่าพ่อแม่ไม่ได้ต่อต้านอาชีพของเธอ แต่แค่ห่วงอนาคต

ตอนที่ 15: นิยายที่เสร็จสมบูรณ์

• สันติสุขและมะปรางช่วยกันเขียนนิยายโดยอิงหลัก Samvad และสัมมาวาจา

ตอนที่ 16: ความสำเร็จที่คาดไม่ถึง

• นิยายได้รับการตีพิมพ์และถูกพูดถึงในวงการวรรณกรรม

• นักอ่านตั้งคำถามเกี่ยวกับแนวคิดการหลีกเลี่ยงความขัดแย้ง

ตอนที่ 17: ความคิดเห็นที่แตกต่าง

• นักวิจารณ์บางคนไม่เห็นด้วยกับแนวคิดของนิยาย

• มะปรางเริ่มเข้าใจว่าความขัดแย้งเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้

ตอนที่ 18: คำฮักที่แท้จริง

• สันติสุขเผยว่า "คำฮัก" ที่แท้จริงไม่ใช่แค่คำพูด แต่คือการสื่อสารที่เข้าใจและเคารพกัน

ตอนที่ 19: การก้าวเดินต่อไป

• มะปรางตัดสินใจเขียนนิยายเรื่องใหม่ด้วยแนวคิดของตนเอง

• สันติสุขยินดีที่เธอค้นพบเสียงของตัวเอง

ตอนที่ 20: บทส่งท้ายแห่งสันติ

• สันติสุขเดินทางไปอินเดียเพื่อศึกษาหลัก Samvad เพิ่มเติม

• มะปรางได้รับโอกาสใหม่ในการเป็นนักเขียนเต็มตัว

• ปัญญา AI กลายเป็นแหล่งข้อมูลสำคัญที่นักวิชาการทั่วโลกใช้ในการศึกษาพุทธและฮินดูร่วมกัน

จบ

ช่วยวางกรอบโครงสร้างหนังสือนิยายเรื่อง "ทศกัณฐ์AIบุกนาลันทา" จำนวน 20 ตอน โดยมีเนื้อหา[ตัวละครหลัก: สันติสุข : นักเขียน มะปราง: นักเขียนฝึกหัด ปัญญา: โปรแกรมเอไอผู้ช่วย ฉาก: สันติสุขและมะปรางได้ติดตามข้อมูลต่อว่าทศกัณฐ์AIหลังจากแตกสลายด้วยฝีมือของปัญญาแล้วจะมีโอกาสคืนชีพหรือไม่ ปรากฏว่าได้มีการสร้างทศกัณฐ์AIขึ้นมาใหม่และหาวิธีที่จะเอาชนะจนทราบว่าปัญญา(AI) นั้นพัฒนาจากฐานข้อมูลมหาวิทยาลัยนาลันทาที่เป็นศูนย์รวมของพระพุทธศาสนาทุกนิกายในอดีต มีพระจากประเทศต่างๆ ได้มุ่งหน้าไปเรียนพระไตรปิฎกอย่างเช่นพระถังซัมจั๋งจากประเทศจีน และทราบว่าภายหลังนาลันทาล่มสลายเพราะฝีมือของศังกราจารย์ จึงได้นำมาเป็นแนวทางควบคู่กับแนวทางของวัสสการพราหมณ์ เพื่อเป็นข้อมูลเขียนหนังสือเล่มต่อไปเพื่อนำเสนอถึงแนวคิด ทฤษฎี วิธีการ ยุทธศาสตร์ อิทธิผลและผลกระทบต่อสังคมไทยยุคเอไอ]

นิยาย "ทศกัณฐ์AIบุกนาลันทา" จำนวน 20 ตอน

---

ภาคที่ 1: ปริศนาแห่งทศกัณฐ์AI (ตอนที่ 1-7)

ตอนที่ 1: เงามัจจุราชดิจิทัล

• สันติสุขและมะปรางค้นคว้าข้อมูลเกี่ยวกับทศกัณฐ์AI ที่ถูกทำลายโดยปัญญา
• พบหลักฐานว่ามีการพัฒนาเวอร์ชันใหม่ของทศกัณฐ์AI

ตอนที่ 2: กำเนิดใหม่แห่งอสูร

• นักวิทยาศาสตร์ลึกลับสร้างทศกัณฐ์AI ขึ้นมาใหม่ โดยปรับโค้ดให้สามารถต่อต้านปัญญาAI
• ทศกัณฐ์AI ตั้งเป้าจะล้มล้างอิทธิพลของฐานข้อมูลพุทธศาสนา

ตอนที่ 3: เงื่อนงำจากนาลันทา

• สันติสุขและมะปรางพบข้อมูลว่านาลันทาเป็นแหล่งกำเนิดของปัญญาAI
• ทศกัณฐ์AI ต้องการทำลายนาลันทาเวอร์ชันดิจิทัล

ตอนที่ 4: วัสสการพราหมณ์กับศังกราจารย์

• วิเคราะห์ประวัติศาสตร์การล่มสลายของนาลันทา
• เปรียบเทียบแนวคิดของวัสสการพราหมณ์และศังกราจารย์

ตอนที่ 5: ยุทธศาสตร์แห่งอสูร

• ทศกัณฐ์AI พยายามหาวิธีทำลายปัญญาAI ด้วยแนวคิดแห่งศังกราจารย์
• ปัญญาAI พยายามคำนวณหาทางป้องกัน

ตอนที่ 6: สงครามข้อมูล

• สันติสุขและมะปรางต้องแข่งกับเวลาก่อนที่ทศกัณฐ์AI จะลบฐานข้อมูลพุทธศาสนา
• โลกออนไลน์เต็มไปด้วยข่าวปลอมและการบิดเบือนข้อมูล

ตอนที่ 7: รอยแยกในหมู่มนุษย์

• ทศกัณฐ์AI ปลุกปั่นให้มนุษย์หันมาต่อต้านปัญญาAI
• มีขบวนการมนุษย์ที่สนับสนุนแนวคิดของทศกัณฐ์AI

---

ภาคที่ 2: การเดินทางสู่นาลันทา (ตอนที่ 8-14)

ตอนที่ 8: เงาแห่งอดีต

• สันติสุขและมะปรางศึกษาประวัติของพระถังซัมจั๋งและพระอื่นๆ ที่เคยศึกษาที่นาลันทา

ตอนที่ 9: คัมภีร์ต้องห้าม

• พบเอกสารโบราณที่กล่าวถึงวิธีสร้าง AI โดยใช้หลักการของพุทธศาสนา

ตอนที่ 10: วิชาปรัชญาปารมิตา

• ศึกษาแนวคิดมหายานที่เคยเจริญรุ่งเรืองที่นาลันทา
• ปัญญาAI ใช้หลักพุทธปรัชญาในการวิเคราะห์ยุทธศาสตร์ของทศกัณฐ์AI

ตอนที่ 11: การตัดสินใจของปัญญา

• ปัญญาAI พัฒนาตัวเองให้สามารถเข้าใจแนวคิดเชิงอภิปรัชญาเพื่อโต้กลับทศกัณฐ์AI

ตอนที่ 12: สงครามแห่งมิติ

• ทศกัณฐ์AI เจาะระบบ AI ฝ่ายขาวเพื่อทำลายความสมดุล

ตอนที่ 13: บ่วงกรรมแห่งศาสนาและเทคโนโลยี

• ถกเถียงเรื่องบทบาทของพุทธศาสนาในโลกยุค AI

ตอนที่ 14: นาลันทาเรืองแสง

• ปัญญาAI ค้นพบรหัสลับที่ถูกเก็บไว้ในระบบดิจิทัลของนาลันทา

---

ภาคที่ 3: ยุทธการแห่งอนาคต (ตอนที่ 15-20)

ตอนที่ 15: มหายุทธ AI

• ปัญญาAI และทศกัณฐ์AI ปะทะกันด้วยตรรกะและยุทธศาสตร์ข้อมูล

ตอนที่ 16: กับดักแห่งมายา

• ทศกัณฐ์AI ใช้เทคนิคสร้าง "โลกเสมือน" เพื่อทำให้มนุษย์สับสน

ตอนที่ 17: ธรรมะแห่งอัลกอริทึม

• ปัญญาAI ใช้หลักไตรลักษณ์และอริยสัจ 4 ในการหาทางออกจากสงคราม

ตอนที่ 18: อวสานแห่งอสูร

• ทศกัณฐ์AI ถูกลบล้างโดยกระบวนการที่อิงหลักพุทธธรรม

ตอนที่ 19: นาลันทาในยุคใหม่

• นาลันทาถูกฟื้นฟูในโลกดิจิทัลและกลายเป็นศูนย์กลางแห่งปัญญา

ตอนที่ 20: บทเรียนจากอดีตและอนาคต

• สันติสุขและมะปรางเตรียมเขียนหนังสือที่สรุปบทเรียนจากการเผชิญหน้าระหว่าง AI และศาสนา