The single root is ignorance, hidden deep within the heart,
Giving birth to fear, confusion, and a world torn apart.
When wisdom lights the path like the rising morning sun,
The darkness fades away, and a brighter day begins.
[Verse 2]
Greed, hatred, and delusion are the clouds that veil the sky,
Let go of all attachment, with understanding we can fly.
Hand in hand with loving-kindness, leaving no one left behind,
Then the flowers of peace will bloom in every heart and mind.
[Chorus]
Uproot the roots of suffering with wisdom and compassion,
Plant the tree of faithful hope across every land and nation.
When love replaces fear, the world becomes more bright,
The Dhamma leads humanity toward unity and light.
[Bridge]
The waves of conflict will one day become still,
When people understand the causes of all suffering.
Following the light of Dhamma, we will never lose our way again,
The world will walk together toward lasting peace forever.
[English Chorus]
Uproot the darkness, let wisdom lead the way,
Plant the tree of peace for every new day.
Where compassion grows, all hatred disappears,
Hope will rise above our doubts and fears.
Hand in hand, together we'll stand,
Building peace across every land.
The Ekamūla Sutta: Uprooting the Single Root of Conflict for World Peace
The Ekamūla Sutta, found in the Samyutta Nikaya of the Pali Canon, presents a profound symbolic teaching about the origin of suffering and the path to liberation. Its wisdom offers valuable insights for building lasting world peace.
In this discourse, a deva presents a spiritual riddle to the Buddha: "The deep abyss has one root, two whirlpools, three stains, five coverings, and a sea that turns in twelve directions. The sage has crossed beyond it."
According to the traditional interpretation, the "one root" represents ignorance (avijjā), the fundamental cause of suffering and conflict. The "two whirlpools" symbolize attachment and aversion, the opposing forces that divide humanity. The "three stains" refer to greed, hatred, and delusion—the mental defilements that give rise to violence and injustice. The "five coverings" represent attachment to the five sense pleasures, while the "sea turning in twelve directions" symbolizes the Twelve Links of Dependent Origination, the cycle through which suffering continues.
The "sage who has crossed beyond" represents one who has overcome ignorance through wisdom, broken the cycle of craving and attachment, and attained inner freedom.
Applied to today's world, the Ekamūla Sutta teaches that lasting peace cannot be achieved merely by suppressing conflict. Humanity must address its deepest causes: ignorance, prejudice, greed, hatred, and delusion. Promoting education, ethical values, mindfulness, compassion, and wisdom enables individuals and societies to remove the roots of violence rather than merely treating its symptoms.
The central message of the Ekamūla Sutta is that when humanity uproots the causes of conflict, it can break the cycle of suffering and move toward a peaceful, harmonious, and sustainable future for all.
"เอกมูลสูตร" ชี้รากเดียวแห่งปัญหา สู่หนทางสร้างสันติภาพโลกด้วยปัญญา
หลักธรรมใน เอกมูลสูตร พระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๕ พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๗ สังยุตตนิกาย สคาถวรรค ได้สะท้อนคำสอนเชิงอุปมาอันลึกซึ้งเกี่ยวกับธรรมชาติของชีวิตและการหลุดพ้นจากความทุกข์ ซึ่งสามารถประยุกต์ใช้เป็นแนวทางในการสร้างสันติภาพโลกได้อย่างมีนัยสำคัญ
ในพระสูตร เทวดาได้กราบทูลเป็นปริศนาธรรมว่า "บาดาลมีรากอันเดียว มีความวนสอง มีมลทินสาม มีเครื่องลาดห้า เป็นทะเลหมุนไปได้สิบสองด้าน ฤาษีข้ามพ้นแล้ว" ซึ่งเป็นถ้อยคำอุปมาที่สื่อถึงโครงสร้างของทุกข์และการเวียนว่ายของสรรพชีวิต
ตามแนวอรรถกถา "รากอันเดียว" หมายถึงอวิชชา หรือความไม่รู้ความจริงของชีวิต ซึ่งเป็นต้นกำเนิดของความขัดแย้งทั้งปวง "ความวนสอง" สื่อถึงการยึดติดในความชอบและความชัง หรือความสุดโต่งที่ทำให้มนุษย์แบ่งแยกกัน "มลทินสาม" ได้แก่ โลภะ โทสะ และโมหะ ซึ่งเป็นเหตุแห่งความรุนแรงและความแตกแยกในสังคม ส่วน "เครื่องลาดห้า" หมายถึงกามคุณ ๕ ที่ดึงดูดจิตใจให้หลงติดอยู่กับวัตถุและความพอใจทางประสาทสัมผัส ขณะที่ "ทะเลหมุนไปได้สิบสองด้าน" สะท้อนวงจรแห่งปฏิจจสมุปบาท ๑๒ ประการ อันเป็นกระบวนการเกิดขึ้นของทุกข์
พระสูตรกล่าวถึง "ฤาษีผู้ข้ามพ้น" ซึ่งหมายถึงผู้มีปัญญาที่สามารถก้าวข้ามอวิชชา ตัดวงจรแห่งกิเลส และหลุดพ้นจากความยึดมั่นถือมั่นได้
เมื่อนำหลักธรรมในเอกมูลสูตรมาประยุกต์ใช้กับการสร้างสันติภาพโลก จะพบว่า การแก้ไขปัญหาความขัดแย้งไม่อาจทำได้เพียงการจัดการกับผลลัพธ์ของความรุนแรง แต่ต้องเริ่มจากการขจัด "ราก" ของปัญหา ได้แก่ ความไม่รู้ อคติ ความโลภ ความโกรธ และความหลง การส่งเสริมการศึกษา การพัฒนาปัญญา การเจริญสติ และการสร้างวัฒนธรรมแห่งความเมตตา จะช่วยลดความแตกแยกและสร้างความเข้าใจระหว่างผู้คน
สาระสำคัญของเอกมูลสูตรชี้ให้เห็นว่า เมื่อมนุษย์สามารถตระหนักรู้ถึงต้นเหตุของปัญหาและร่วมกันดับเหตุแห่งความขัดแย้ง โลกย่อมก้าวพ้นวงจรแห่งความรุนแรง และเดินหน้าสู่สันติภาพที่มั่นคง ยั่งยืน และเกื้อกูลต่อมวลมนุษยชาติ
เพลง: ถอนรากแห่งทุกข์...ปลูกโลกด้วยสันติภาพ
Uproot the Darkness, Grow the Tree of Peace
(Inspired by the Ekamūla Sutta)
Verse 1
รากเดียวคืออวิชชา ซ่อนอยู่ในใจคน
ก่อกำเนิดความสับสน ความแตกแยกทุกแห่งหน
เมื่อปัญญาส่องนำทาง ดั่งแสงแห่งอรุณ
โลกจะพ้นความมืดมน ก้าวสู่วันใหม่
Verse 2
โลภ โกรธ หลง คือหมอกหนา ปิดฟ้าหัวใจ
ปล่อยวางความยึดมั่น แล้วก้าวไปด้วยความเข้าใจ
จับมือกันด้วยเมตตา ไม่แบ่งแยกผู้ใด
สันติภาพจะผลิบาน ในหัวใจทุกคน
Chorus
ถอนรากแห่งทุกข์ ด้วยปัญญาและเมตตา
ปลูกต้นไม้แห่งศรัทธา ให้เติบโตทั่วหล้า
เมื่อความรักแทนความกลัว โลกจะงดงามกว่า
สันติธรรมจะนำพา มนุษยชาติเป็นหนึ่งเดียว
Bridge
คลื่นแห่งความขัดแย้ง จะสงบลงสักวัน
เมื่อผู้คนรู้เท่าทัน เหตุแห่งทุกข์ทั้งปวง
เดินตามแสงแห่งธรรม ไม่หลงทางอีกครั้ง
โลกจะก้าวสู่สันติ อย่างยั่งยืนตลอดไป
English Chorus
Uproot the darkness, let wisdom lead the way,
Plant the tree of peace for every new day.
Where compassion grows, all hatred disappears,
Hope will rise above our doubts and fears.
Hand in hand, together we'll stand,
Building peace across every land.
[คำแนะนำเพิ่มเติมเกี่ยวกับการใช้งาน: ตามข้อจำกัดของระบบ AI ในปัจจุบัน การสร้างภาพที่มีตัวอักษรภาษาไทยอาจจะยังมีความคลาดเคลื่อนของตัวสะกดหรือรูปสระอยู่บ้าง หวังเป็นพื้นฐานของการศึกษาและจะพัฒนาให้สมบูรณ์ต่อไป]
เอกมูลสูตรที่ ๔
[๑๔๑] เทวดากราบทูลว่า
บาดาล มีรากอันเดียว มีความวนสอง มีมลทินสาม มี
เครื่องลาดห้าเป็นทะเล หมุนไปได้สิบสองด้าน ฤาษีข้ามพ้น
แล้ว ฯ
