วันจันทร์ที่ 28 ตุลาคม พ.ศ. 2567

มนต์เพลงพุทโธจีพีที - มหาศักยมุนีโคตมสูตร : วงจรทุกข์ที่ดับไป

  ເນື້ອເພງ : ດຣສົມພົງສ໌

ທຳນອງ - ຮ້ອງໂດຍ : suno  

 คลิกฟังเพลงที่นี่

วงจรทุกข์ที่ดับไป

(Verse 1)

ในวงจรนี้ที่เห็น ความทุกข์ที่เกิดมาจากภายใน

วิญญาณนามรูปนี้ไซร้ ผูกพันกันอยู่ไม่คลาย

(Verse 2)

ด้วยอวิชชาครอบงำใจ สังขารก่อเกิดเพลิงทุกข์ไฟ

ทุกสิ่งล้วนตามเป็นไป เกิดดับเวียนวนสลาย

 (Chorus)

ดับทุกข์ลงด้วยปัญญา มองเห็นทางที่พ้นไป

เมื่อไร้อวิชชามาคลาย สิ้นสายแห่งทุกข์ใด ๆ

(Verse 3)

การละวางทิ้งตัณหา ปล่อยใจจากการยึดถือใด

วงจรนี้สิ้นลงได้ ปล่อยใจให้มีสุขไป


 บทความ: "การวิเคราะห์และประยุกต์ใช้หลักธรรมเชิงปรัชญาในมหาศักยมุนีโคตมสูตรเพื่อการพ้นทุกข์ในชีวิตประจำวัน"

บทนำ

"มหาศักยมุนีโคตมสูตร" เป็นพระสูตรสำคัญในพระไตรปิฎกที่เน้นถึงธรรมะที่เป็นแก่นแท้ในการดับทุกข์ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงเส้นทางแห่งการหลุดพ้นจากวัฏจักรแห่งทุกข์อันประกอบไปด้วยความเกิด แก่ เจ็บ และตาย พระพุทธเจ้าทรงชี้ให้เห็นถึง “ปฏิจจสมุปบาท” หรือการเกิดขึ้นร่วมกันของปัจจัยต่าง ๆ ซึ่งทำให้เกิดทุกข์และสามารถดับลงได้ด้วยการปฏิบัติตามหลักอริยมรรคมีองค์แปด การศึกษาพระสูตรนี้ไม่เพียงเพื่อความเข้าใจในหลักธรรมขั้นสูงเท่านั้น แต่ยังสามารถนำมาประยุกต์ใช้เพื่อความสงบในชีวิตประจำวันของพุทธศาสนิกชนได้อีกด้วย

สาระสำคัญของมหาศักยมุนีโคตมสูตร

พระพุทธเจ้าทรงเล่าถึงการพิจารณาที่เกิดขึ้นในขณะที่พระองค์ยังเป็นพระโพธิสัตว์ ทรงเห็นความทุกข์ของสรรพชีวิตในโลกนี้และปรารถนาที่จะหาทางพ้นจากทุกข์ โดยทรงพิจารณาว่าทุกข์นั้นเกิดจากปัจจัยใด เช่น ความเกิดทำให้มีความแก่และตาย ภพนำมาซึ่งความเกิด และกระบวนการเหล่านี้เกิดจากตัณหาที่มาจากเวทนา (ความรู้สึก) สู่ความปรารถนาและการยึดมั่น

ทรงค้นพบว่า การดำรงอยู่ของทุกข์ในวัฏจักรเกิดจากการไม่เข้าใจหรืออวิชชา ซึ่งทำให้เกิดสังขาร (การปรุงแต่ง) ตามมาด้วยวิญญาณ (การรับรู้) นามรูป (รูปธรรมและนามธรรม) จนเกิดเป็นสฬายตนะ (อายตนะภายนอกและภายใน) และเวทนา เมื่อตัดวงจรนี้โดยการดับอวิชชา ทุกข์ทั้งปวงย่อมดับไป

หลักธรรมในมหาศักยมุนีโคตมสูตรและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน

ความเข้าใจในปฏิจจสมุปบาท - การรับรู้ถึงความสัมพันธ์ของเหตุและผลในชีวิต เช่น ทุกข์ที่เกิดขึ้นนั้นมาจากการยึดมั่นในสิ่งที่ปรารถนา หากสามารถละตัณหาและปฏิเสธการยึดมั่นในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส และความคิด ก็จะเกิดความสงบและไม่ก่อให้เกิดทุกข์ใหม่

อวิชชาและวิชชา - การตระหนักถึงอวิชชาที่ทำให้มนุษย์ติดอยู่ในวงจรทุกข์ เราสามารถฝึกการรับรู้ตัวเองให้ชัดเจน และค่อย ๆ พัฒนาวิชชาหรือปัญญาเพื่อเข้าใจโลกตามความเป็นจริง วิธีหนึ่งคือการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน ซึ่งจะช่วยให้เราเห็นความเกิดและดับของความรู้สึกและความคิดอย่างชัดเจน

อริยมรรคมีองค์แปด - การปฏิบัติแนวทางแห่งมรรค เช่น สัมมาทิฏฐิ (ความเห็นชอบ) และสัมมาสติ (สติที่ชอบ) ช่วยให้เราเข้าใจและมีท่าทีที่ถูกต้องต่อทุกข์และปัจจัยที่ก่อให้เกิดทุกข์ การเจริญสติเพื่อระลึกรู้ถึงปัจจุบันจะช่วยให้สามารถหลุดพ้นจากความกังวลที่เป็นเหตุแห่งทุกข์ได้

ข้อเสนอแนะเชิงนโยบาย

ส่งเสริมการศึกษาและเผยแผ่หลักธรรมเพื่อการพ้นทุกข์ - ควรจัดให้มีโครงการอบรมการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานสำหรับประชาชนทั่วไป เพื่อส่งเสริมความเข้าใจในหลักปฏิจจสมุปบาท และสามารถนำไปประยุกต์ใช้ในการลดทุกข์ในชีวิตประจำวัน

พัฒนาหลักสูตรการเรียนการสอนศาสนาเชิงประยุกต์ - ควรนำหลักธรรมในมหาศักยมุนีโคตมสูตรเข้ามาเป็นส่วนหนึ่งของหลักสูตรการศึกษาทั้งในระดับประถมและมัธยมศึกษา เพื่อให้เยาวชนได้มีแนวคิดเชิงพุทธที่เข้าใจได้ง่ายและสามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวันได้

สนับสนุนศูนย์ปฏิบัติธรรมและพื้นที่ในการพัฒนาจิตใจ - จัดตั้งศูนย์ปฏิบัติธรรมในชุมชนเพื่อเป็นพื้นที่ให้ประชาชนได้ฝึกฝนสติและการเจริญปัญญา เป็นสถานที่ที่เปิดโอกาสให้ผู้คนได้เรียนรู้ที่จะดำรงชีวิตด้วยสติตามแนวทางของพระพุทธเจ้า

 เอกสารอ้างอิง

พระไตรปิฎกเล่มที่ 15 พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ 7 สังยุตตนิกาย สคาถวรรค https://84000.org/tipitaka/read/r.php?B=16&A=173

ไม่มีความคิดเห็น:

แสดงความคิดเห็น

"วิเคราห์ ทิฏฐิสังยุตต์ มูลปัณณาสก์ ทุติยเปยยาล - นวาตสูตร

  "วิเคราห์   ทิฏฐิสังยุตต์  มูลปัณณาสก์  ทุติยเปยยาล  -   นวาตสูตร  - เนวโหตินนโหติตถาคตสูตร - รูปีอัตตาสูตร - อรูปีอัตตาสูตร -รูปีจอร...