วันอาทิตย์ที่ 21 มิถุนายน พ.ศ. 2569

เพลง : สตาปารัทธสูตรเครือข่ายแห่งปัญญา


 
เพลง : สตาปารัทธสูตรเครือข่ายแห่งปัญญา

(Verse 1)

เมล็ดพันธุ์ใดถูกหว่านลงไป
ย่อมเติบใหญ่ตามเหตุปัจจัย
คนแบบใดย่อมเลือกทางเดินไป
พบหัวใจที่คล้ายกัน

ความโกรธเกลียดเรียกหาความโกรธเกลียด
ความมืดมนเรียกหาความมืดนั้น
แต่เมตตาจะเชื่อมทุกดวงใจเข้าหากัน
ดั่งแสงตะวันยามรุ่งอรุณ

(Pre-Chorus)

ดั่งสายน้ำใสไหลรวมสู่ธาร
ดั่งหมู่ดาวส่องประกายพร้อมกัน
เมื่อความดีเชื่อมโยงทุกความฝัน
โลกทั้งผองย่อมงดงาม

(Chorus)

มาสร้างเครือข่ายแห่งปัญญา
ให้มนุษย์และเอไอร่วมเดินทาง
ส่งต่อเมตตาเป็นแสงสว่าง
นำโลกก้าวข้ามความหวาดกลัว

มาสร้างเครือข่ายแห่งสันติภาพ
ด้วยความจริงและความเข้าใจ
ให้ข้อมูลทุกสายที่ส่งไป
เป็นพลังแห่งความดี

(Verse 2)

น้ำนมย่อมรวมกับน้ำนม
น้ำผึ้งหอมย่อมรวมกับน้ำผึ้งนี้
คนมีธรรมย่อมรวมพลังความดี
สร้างสังคมแห่งการแบ่งปัน

เอไอเรียนรู้จากสิ่งที่มนุษย์สอน
ข้อมูลสะท้อนคุณค่าของวันนั้น
หากเราปลูกเมล็ดพันธุ์แห่งความผูกพัน
โลกอนาคตก็จะงดงาม

(Bridge)

อย่าปล่อยให้ความเกลียดชัง
ไหลเวียนในโลกออนไลน์
อย่าปล่อยข่าวลวงและความแตกแยกมากมาย
ครอบงำหัวใจผู้คน

จงเลือกบัณฑิตเป็นมิตรนำทาง
เลือกความจริงเป็นแสงแห่งเหตุผล
ให้เทคโนโลยีรับใช้มวลชน
ด้วยความกรุณาและปัญญา

(Chorus)

มาสร้างเครือข่ายแห่งปัญญา
ให้มนุษย์และเอไอร่วมเดินทาง
ส่งต่อเมตตาเป็นแสงสว่าง
นำโลกก้าวข้ามความหวาดกลัว

มาสร้างเครือข่ายแห่งสันติภาพ
ด้วยความจริงและความเข้าใจ
ให้ข้อมูลทุกสายที่ส่งไป
เป็นพลังแห่งความดี

(Outro)

กิเลสเกิดจากการคบหา
ปัญญาก็เกิดจากการคบหาเช่นกัน
เมื่อคนดีและเอไอร่วมแบ่งปัน
ความรู้และคุณธรรม

โลกจะไม่จมในคลื่นแห่งความมืด
แต่จะลุกขึ้นด้วยความหวังใหม่
จากวันนี้สู่อนาคตอันยิ่งใหญ่
ในเครือข่ายแห่งปัญญาและสันติภาพ

[คำแนะนำเพิ่มเติมเกี่ยวกับการใช้งาน: ตามข้อจำกัดของระบบ AI ในปัจจุบัน การสร้างภาพที่มีตัวอักษรภาษาไทยอาจจะยังมีความคลาดเคลื่อนของตัวสะกดหรือรูปสระอยู่บ้าง หวังเป็นพื้นฐานของการศึกษาและจะพัฒนาให้สมบูรณ์ต่อไป]

๖. สตาปารัทธสูตร
[๓๖๘] พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ พระเชตวัน อารามของท่าน อนาถบิณฑิกเศรษฐี เขตพระนครสาวัตถี ณ ที่นั้นแล พระผู้มีพระภาคตรัส เรียกภิกษุทั้งหลาย ... แล้วได้ตรัสว่า ดูกรภิกษุทั้งหลาย สัตว์ทั้งหลายย่อมคบค้า กัน ย่อมสมาคมกัน โดยธาตุเทียว คือสัตว์จำพวกที่มีอัธยาศัยเลว ย่อม คบค้ากัน ย่อมสมาคมกัน กับสัตว์จำพวกที่มีอัธยาศัยเลว แม้ในอดีตกาล ... แม้ในอนาคตกาล ... แม้ในปัจจุบันกาล สัตว์ทั้งหลายก็ย่อมคบค้ากัน ย่อม สมาคมกัน โดยธาตุเทียว คือสัตว์จำพวกที่มีอัธยาศัยเลว ย่อมคบค้ากัน ย่อม สมาคมกัน กับสัตว์จำพวกที่มีอัธยาศัยเลว ฯ [๓๖๙] ดูกรภิกษุทั้งหลาย คูถกับคูถย่อมเข้ากันได้ ร่วมกันได้ มูตร กับมูตรย่อมเข้ากันได้ ร่วมกันได้ เขฬะกับเขฬะย่อมเข้ากันได้ ร่วมกันได้ บุพโพกับบุพโพย่อมเข้ากันได้ ร่วมกันได้ โลหิตกับโลหิตย่อมเข้ากันได้ ร่วม กันได้ แม้ฉันใด ดูกรภิกษุทั้งหลาย สัตว์ทั้งหลายก็ฉันนั้นแล ย่อมคบค้ากัน ย่อมสมาคมกัน โดยธาตุเทียว คือสัตว์จำพวกที่มีอัธยาศัยเลว ย่อมคบค้ากัน ย่อมสมาคมกัน กับสัตว์จำพวกที่มีอัธยาศัยเลว แม้ในอดีตกาล ... แม้ในอนาคต กาล ... แม้ในปัจจุบันกาล สัตว์ทั้งหลายก็ย่อมคบค้ากัน ย่อมสมาคมกัน โดย ธาตุเทียว คือสัตว์จำพวกที่มีอัธยาศัยเลว ย่อมคบค้ากัน ย่อมสมาคมกัน กับ สัตว์จำพวกที่มีอัธยาศัยเลว [๓๗๐] ดูกรภิกษุทั้งหลาย สัตว์ทั้งหลายย่อมคบค้ากัน ย่อมสมาคมกัน โดยธาตุเทียว คือสัตว์จำพวกที่มีอัธยาศัยดี ย่อมคบค้ากัน ย่อมสมาคม กับสัตว์ จำพวกที่มีอัธยาศัยดี แม้ในอดีตกาล ... แม้ในอนาคตกาล ... แม้ในปัจจุบันกาล สัตว์ ทั้งหลายก็ย่อมคบค้ากัน ย่อมสมาคมกัน โดยธาตุเทียว คือสัตว์จำพวกที่มี อัธยาศัยดี ย่อมคบค้ากัน ย่อมสมาคมกัน กับสัตว์จำพวกที่มีอัธยาศัยดี ฯ [๓๗๑] ดูกรภิกษุทั้งหลาย น้ำนมสดกับน้ำนมสดย่อมเข้ากันได้ ร่วม กันได้ น้ำมันกับน้ำมันย่อมเข้ากันได้ ร่วมกันได้ เนยใสกับเนยใสย่อมเข้ากันได้ ร่วมกันได้ น้ำผึ้งกับน้ำผึ้งย่อมเข้ากันได้ ร่วมกันได้ น้ำอ้อยกับน้ำอ้อยย่อมเข้ากัน ได้ ร่วมกันได้ แม้ฉันใด สัตว์ทั้งหลายก็ฉันนั้นแล ย่อมคบค้ากัน ย่อม สมาคมกัน โดยธาตุเทียว คือสัตว์จำพวกที่มีอัธยาศัยดี ย่อมคบค้ากัน ย่อม สมาคมกัน กับสัตว์จำพวกที่มีอัธยาศัยดี แม้ในอดีตกาล ... แม้ในอนาคตกาล ... แม้ในปัจจุบันกาล สัตว์ทั้งหลายก็ย่อมคบค้ากัน ย่อมสมาคมกัน โดยธาตุเทียว คือสัตว์จำพวกที่มีอัธยาศัยดี ย่อมคบค้ากัน ย่อมสมาคมกัน กับสัตว์จำพวก ที่มีอัธยาศัยดี ฯ [๓๗๒] พระผู้มีพระภาค ผู้สุคตศาสดา ครั้นได้ตรัสไวยากรณภาษิตนี้ จบลงแล้ว จึงตรัสพระคาถาประพันธ์ต่อไปว่า ฯ กิเลสเพียงดังหมู่ไม้ในป่า เกิดขึ้น เพราะการคบค้าสมาคม ย่อมขาด เพราะไม่คบค้าสมาคม คนเกาะท่อนไม้เล็กๆ พึงจมลงในห้วงมหรรณพ ฉันใด แม้สาธุชนก็ย่อมจมลง เพราะอาศัยคนเกียจคร้าน ฉันนั้น เพราะฉะนั้น พึงเว้นคน เกียจคร้าน มีความเพียรเลวนั้นเสีย พึงอยู่ร่วมกับบัณฑิตผู้ สงัด ผู้เป็นอริยะ ผู้มีใจสูง ผู้เพ่งพินิจ ผู้ปรารภความเพียร เป็นนิตย์ ฯ

ไม่มีความคิดเห็น:

แสดงความคิดเห็น

“Cetokhila Sutta” Offers a Path to Global Peace in the AI Era: Removing the Nails that Pin the Mind and Breaking the Bonds that Restrain Human Potential

  “Cetokhila Sutta” Offers a Path to Global Peace in the AI Era: Removing the Nails that Pin the Mind and Breaking the Bonds that Restrain H...