วันจันทร์ที่ 21 ตุลาคม พ.ศ. 2567

เพลง: โสมาสูตรมารเฝ้าที่สาวัตถีแกล้งโสมาภิกษุณีให้กลัว


เพลง: โสมาสูตรมารเฝ้าที่สาวัตถีแกล้งโสมาภิกษุณีให้กลัว 

[Intro]

กลางเงาไม้ในป่าอันธวัน
เสียงลมหายใจเบาๆ ผ่าน
ภิกษุณีผู้มีใจเบิกบาน
นั่งสงบอยู่ลำพัง


[Verse 1]

หลังจากเดินบิณฑบาต
ผ่านเมืองใหญ่และผู้คนมากมาย
นางพักใจใต้ร่มไม้
ในความเงียบแห่งสมาธิ

แต่แล้วเสียงหนึ่งดังขึ้นมา
เย็นเยียบกลางเงาราตรี
“สตรีผู้มีปัญญาเพียงสองนิ้วนี้
จะเข้าถึงธรรมอันลึกได้อย่างไร”


[Pre-Chorus]

ถ้อยคำดูแคลนและแบ่งแยก
หวังให้ใจหวั่นไหว
หวังให้หลุดจากทางแห่งธรรม
ด้วยกรงแห่งคำว่า “เพศ”


[Chorus]

เมื่อจิตตั้งมั่นแล้ว
เพศจะมีความหมายอะไร
เมื่อปัญญาเห็นความจริงภายใน
ย่อมพ้นจากคำจำกัดความ

ไม่ใช่หญิง ไม่ใช่ชาย
ไม่ใช่ตัวตนให้ยึดถือ
เมื่อปล่อยวางแม้คำว่า “ฉันคือ”
มารก็ไม่อาจครอบงำ


[Verse 2]

โสมาภิกษุณีรู้ทัน
ว่าเสียงนั้นคือมารร้าย
ผู้ยังผูกโลกไว้ด้วยความหมาย
แห่งรูปนามและอัตตา

นางจึงตอบด้วยใจมั่นคง
ดุจแสงทองกลางพนา
“ผู้เห็นธรรมโดยปัญญา
ย่อมไม่ติดในเพศใด”


[Bridge]

หากยังคิดว่า “เราเป็น”
ยังยึดเล่นในตัวตน
มารย่อมหาช่องแห่งกังวล
เข้าครอบงำหัวใจ

แต่เมื่อใจว่างจากเรา
โลกทั้งโลกก็เบาสบาย
เหลือเพียงธรรมอันกระจ่างภายใน
ดั่งฟ้าไร้ขอบเขต


[Final Chorus]

เหนือหญิง เหนือชาย
เหนือความหมายแห่งโลกา
ผู้ตื่นรู้ด้วยปัญญา
ย่อมข้ามพ้นทุกพันธนาการ

เมื่อไม่มีสิ่งให้ยึดมั่น
มารก็ไร้ทางเข้าถึง
เหลือเพียงจิตอันลึกซึ้ง
สงบนิ่งในนิพพาน


[Outro]

กลางป่าเงียบแห่งอันธวัน
มารลับหายไปกับลม
เหลือเพียงเสียงธรรมก้องกังวาน
ว่า “ความหลุดพ้น…ไม่เลือกเพศ”

[คำแนะนำเพิ่มเติมเกี่ยวกับการใช้งาน: ตามข้อจำกัดของระบบ AI ในปัจจุบัน การสร้างภาพที่มีตัวอักษรภาษาไทยอาจจะยังมีความคลาดเคลื่อนของตัวสะกดหรือรูปสระอยู่บ้าง หวังเป็นพื้นฐานของการศึกษาและจะพัฒนาให้สมบูรณ์ต่อไป]

โสมาสูตรที่ ๒
[๕๒๕] สาวัตถีนิทาน ฯ ครั้งนั้น เวลาเช้า โสมาภิกษุณีนุ่งห่มแล้ว ถือบาตรและจีวรเข้าไป บิณฑบาตยังพระนครสาวัตถี เที่ยวบิณฑบาตไปในพระนครสาวัตถีแล้ว เวลา- *ปัจฉาภัต กลับจากบิณฑบาตแล้ว เข้าไปยังป่าอันธวันเพื่อพักผ่อนกลางวัน ครั้น ถึงป่าอันธวันแล้ว จึงนั่งพักกลางวันที่โคนไม้ต้นหนึ่ง ฯ [๕๒๖] ลำดับนั้น มารผู้มีบาปใคร่จะให้โสมาภิกษุณีบังเกิดความกลัว ความหวาดเสียว ความขนพองสยองเกล้า และใคร่จะให้เคลื่อนจากสมาธิ จึง เข้าไปหาโสมาภิกษุณีถึงที่นั่งพัก ครั้นแล้วได้กล่าวกะโสมาภิกษุณีด้วยคาถาว่า สตรีมีปัญญาเพียงสองนิ้ว ไม่อาจถึงฐานะอันจะพึงอดทนได้ ด้วยยาก ซึ่งท่านผู้แสวงทั้งหลายจะพึงถึงได้ ฯ [๕๒๗] ลำดับนั้น โสมาภิกษุณีได้มีความดำริว่า นี่ใครหนอกล่าวคาถา จะเป็นมนุษย์หรืออมนุษย์ ฯ ทันใดนั้น โสมาภิกษุณีได้มีความดำริว่า นี่คือมารผู้มีบาป ใคร่จะให้เรา บังเกิดความกลัว ความหวาดเสียว ความขนพองสยองเกล้า และใคร่จะให้เคลื่อน จากสมาธิ จึงกล่าวคาถา ฯ ครั้นโสมาภิกษุณีทราบว่า นี่คือมารผู้มีบาปแล้ว จึงได้กล่าวกะมารผู้มีบาป ด้วยคาถาว่า ความเป็นสตรีจะทำอะไรได้ เมื่อจิตตั้งมั่นดีแล้ว เมื่อญาณ เป็นไปแก่ผู้เห็นธรรมอยู่โดยชอบ ผู้ใดจะพึงมีความคิดเห็น แน่อย่างนี้ว่า เราเป็นสตรี หรือว่าเราเป็นบุรุษ หรือจะยังมี ความเกาะเกี่ยวว่า เรามีอยู่ มารควรจะกล่าวกะผู้นั้น ฯ ลำดับนั้น มารผู้มีบาปเป็นทุกข์ เสียใจว่า โสมาภิกษุณีรู้จักเรา ดังนี้ จึงได้อันตรธานไปในที่นั้นเอง ฯ

https://84000.org/tipitaka/read/r.php?B=15&A=4165

ไม่มีความคิดเห็น:

แสดงความคิดเห็น

Song: Roots of the Mind Integrity Inspired by the Khuddaka Nikaya, Itivuttaka, Tikanipata , Paṭhamavagga

[Verse 1] Deep within the restless mind, Three old roots are hard to find. Greed can pull and anger burns, Delusion hides the truth we yearn...