่ว่าด้วยทฤษฎี.."การสร้างสันติภาพโลกถาวร"พลเอกเปรม

่ว่าด้วยทฤษฎี.."การสร้างสันติภาพโลกถาวร"...!!!
(The Establishment of Lasting World Peace Theory)

พลเอกเปรม ติณสูลานนท์ ผู้ออกนโยบาย 66/23 ปฏิวัติสันติเอาชนะปฏิวัติรุนแรงของคอมมิวนิสต์ อันลือลั่นไปทั่วโลก  ได้กล่าวเตือนพลเอกประยุทธ์ จันทร์โอชา นายกรัฐมนตรีและรัฐบุรุษว่า.. "เห็นต่างไม่ใช่ศัตรู แต่เป็นมิตร"...!!!

คำว่า.."เห็นต่างไม่ใช่ศัตรู..แต่เป็นมิตร"...!!!
นี่เป็นระบบความคิดของ..นโยบาย 66/23 ที่มีชัยชนะต่อเผด็จการคอมมิวนิสต์และเผด็จการทุกชนิด..เพราะมาจากสัจธรรม(Truth)ที่เป็นปรัชญาของอุดมการลัทธิประชาธิปไตย ที่จะสร้างสังคมประชาธิปไตยอันเป็นอุดมคติคือ.....
"เอกภาพของความแตกต่าง...!!!
(Unity of Diversity)

และแม้.."เห็นตรงข้ามกันเลย...ก็เป็นมิตร"...!!!
อันเป็นการปฏิบัติสัจธรรมอันเป็นปรัชญาของลัทธิวัตถุนิยมคือ...
"เอกภาพของด้านตรงข้าม"...!!!
(Unity of the Opposite)

และจะทำให้ทั้ง 2 ปรัชญาเป็นมิตรกันอย่างแท้จริงตลอดไป อันเป็นการสร้างสันติภาพโลกถาวร(Lasting World Peace) โดย..ยกระดับทั้งสองปรัชญาขึ้นสู่.. "เอกภาพ"(Unity)อันเดียวกันคือ...
ทำให้เข้าสู่.."สภาวะสุญญตา"(ความว่าง)...!!!
ด้วยการปฏิบัติ.."3 ระบบแห่งพุทธะ"..คือ...
- ระบบความคิดออกจากทุกข์..คือ..อริยสัจ 4 (ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค)
- ระบบจิตวิญญาณ..คือ..ปรมัตถธรรม 4 (จิต เจตสิก รูป นิพพาน)
- ระบบภูมิของจิต..คือ..วัฏสงสาร 31 ภูมิ (อบายภูมิ 4 มนุษย์ 1 เทวดา 6 พรหม 20)

ดังนั้น คำชี้แนะของพลเอกเปรม ติณสูลานนท์ อันเป็นปรัชญาทางโลกสังคม(Social World)คือ ทฤษฎีทางปรัชญาของลัทธิประชาธิปไตย..จะปฏิบัติได้จริง...จะต้องปฏิบัติโมกษธรรมสักระดับหนึ่ง โดยการปฏิบัติ 3 ระบบแห่งพุทธะแห่งโลกจิตวิญญาณ(Spiritual World) คือ... อริสัจ 4 ปรมัตถธรรม 4 วัฏสงสาร 31
ซึ่งพลเอกประยุทธ์ จันทร์โอชา เคยเสนอไว้แล้วว่า.. "การแก้ปัญหาชาติจะต้องปฏิบัติอริยสัจ 4"...!!!
อันเป็นการเอา.."โลกสังคม..มาประสานเข้ากับ..โลกจิตวิญญาณ"...!!!
นั่นคือ.."ประสานการเมือง..เข้ากับ..โมกษธรรม" นั่นเอง
นี่คือ.."ความสัมพันธ์ของโลกสังคม..กับ..โลกจิตวิญญาณ"...!!!

และ..โลกธรรมชาติ(Natural World)ก็จะมีความสัมพันธ์กับโลกสังคม(Social World)..คือ..เมื่อนักวิทยาศาสตร์ได้คิดค้นพบกฎเกณฑ์ของโลกธรรมชาติแล้ว..ก็จะถูกนำเอามารับใช้โลกสังคมเช่น เครื่องจักรเครื่องกลนำเอามาทำการผลิตทางเศรษฐกิจอันเป็นอุตสาหกรรม จนกลายเป็น.."ลัทธิเศรษฐกำหนด"(Economic Determinism) ซึ่งจะเป็นไปตามระบบสังคม(Social System) ซึ่งประกอบด้วย 3 ด้านคือ...
- การเมืองเป็นส่วนนำ
- เศรษฐกิจเป็นรากฐาน
- วัฒนธรรมเป็นภาพสะท้อน
นั่นคือ..ความสัมพันธ์ของโลกธรรมชาติกับโลกสังคม..คือ..."โลกธรรมชาติขึ้นต่อโลกสังคม" รูปธรรมคือ.. "วิทยาศาสตร์ขึ้นต่อการเมือง"...!!!
และ..ความสัมพันธ์ของโลกจิตวิญญาณกับโลกสังคม..คือ.."โลกสังคมขึ้นต่อโลกจิตวิญญาณ" รูปธรรมคือ.. "การเมืองขึ้นต่อโมกษธรรม"...!!!
นี่คือ..ความสัมพันธ์ตามธรรมชาติที่ถูกต้องของ 3 โลก นั่นคือ...
"โลกธรรมชาติ..ขึ้นต่อ..โลกสังคม..ขึ้นต่อ...โลกจิตวิญญาณ"...!!!

แต่ละโลกมีระบบความคิด(System of Thought)ของตนเอง
ส่วนสำคัญที่สุดของระบบความคิดคือ.. "ทฤษฎี"(Theory)...!!!
เพราะความคิดทั้งหลายจะเริ่มต้นจาก.."ทฤษฎี"..ทั้งสิ้น
ดังนั้น ทฤษฎีโลกธรรมชาติ..ขึ้นต่อ..ทฤษฎีโลกสังคม..ขึ้นต่อ..โลกจิตวิญญาณ

โลกธรรมชาติ(Natural World)...
ทฤษฎีวิทยาศาสตร์..จะถูก..ทฤษฎีการเมืองนำเอาไปใช้ เช่น...
ทฤษฎีระปรมาณู..จะถูก..ทฤษฏีประชาธิปไตย..หรือ..ทฤษฎีคอมมิวนิสต์เอาไปใช้..เป็นระเบิดปรมาณู..ไปทำสงคราม(War)..หรือเป็นอาวุธเพื่อแผ่อิทธิพลเป็นมหาอำนาจของโลก ฝ่ายโลกเสรีนิยม..หรือ..โลกสังคมนิยม
แต่...ในที่สุดแล้วมนุษย์ต้องการความสุขไม่ต้องการความทุกข์ นั่นคือไม่ต้องการสงคราม(War)..แต่..ต้องการสันติภาพ(Peace) 

ความสุข..กับ..ความทุกข์ เกิดขึ้นกับจิตใจ(Mind) ดังนั้น สันติภาพหรือสงครามก็เกิดขึ้นจากจิตใจ หรือเกิดขึ้นในจิตใจ ดังพุทธพจน์ว่า.. "ธรรมทั้งหลายมีใจเป็นใหญ่ มีใจเป็นประธาน สำเร็จด้วยใจ"...!!!
"จิตใจ"..คือ..โลกจิตวิญญาณ(Spiritual World)..ดังนั้น ทฤษฎีของโลกสังคม..จึงขึ้นต่อ..ทฤษฎีของโลกจิตวิญญาณ นั่นคือ...
"ทฤษฎีโลกสังคม..ขึ้นต่อ..ทฤษฎีโลกจิตวิญญาณ"...!!!

ทฤษฎีโลกสังคม..มาจาก..ระบบความคิดของโลกสังคม นั่นคือ...
ระบบความคิดของโลกสังคม..ประกอบด้วย 2 ส่วนคือ...
1. จุดยืน(Standpoint)
2. วิธีคิด(Way of Thinking)
จุดยืน..มี 2 จุดยืน..คือ...
- จุดยืนเห็นแก่ตัว
- จุดยืนเห็นแก่ส่วนรวม
เอาจุดยืนไปมองปัญหาสังคม(การเมือง เศรษฐกิจ วัฒนธรรม)ก็จะเกิดเป็น.."วิธีคิด"..ส่วนแรกของวิธีคิดคือ.. "ทฤษฎี"(Theory)...!!!
และแปร.."ทฤษฎี"..ให้เป็น.."แนวทาง"...!!!
และแปร.."แนวทาง"..ให้เป็น..หลักนโยบาย"...!!!
และแปร.."หลักนโยบาย"..ให้เป็น..นโยบาย"...!!!
และแปร.."นโยบาย"..ให้เป็น.."มาตรการ"...!!!
และแปร.."มาตรการ"..ให้เป็น.."วิธีการ"...!!!
และแปร..ให้เป็น.."ยุทธศาสตร์"..และ.."ยุทธวิธี"...!!!
เป็นวิธีคิดของระบบความคิด คือ...
- ทฤษฎี..เช่น ทฤษฎีของประชาธิปไตย ทฤษฎีของคอมมิวนิสต์ 
- แนวทาง
- หลักนโยบาย
- นโยบาย
- มาตรการ
- วิธีการ
- ยุทธศาสตร์
- ยุทธวิธี

ทฤษฎีของลัทธิต่างๆ ก็จะประกอบด้วย 3 ทฤษฎีตามลำดับ คือ...
1. ทฤษฎีทางปรัชญา
2. ทฤษฎีทางการเมือง
3. ทฤษฎีทางเศรษฐศาสตร์
โดยทั้ง 3 ทฤษฎีนี้ มีความสัมพันธ์ภายในกัน คือ...
"ทฤษฎีทางปรัชญา..นำ..ทฤษฎีทางการเมือง..นำ..ทฤษฎีทางเศรษฐศาสตร์"...!!!

ทฤษฎีทางปรัชญาของ 2 ลัทธิทางสังคมใหญ่คือ...
- ทฤษฎีทางปรัชญาของลัทธิประชาธิปไตย..คือ...
"เอกภาพของความแตกต่าง"
"Unity of Diversity"

- ทฤษฎีทางปรัชญาของลัทธิคอมมิวนิสต์..คือ...
"เอกภาพของด้านตรงข้าม"
"Unity of the Opposite"

ทั้ง 2 ทฤษฎีทางปรัชญาของโลกสังคม(Social World)นี้..ขึ้นต่อ..ทฤษฎีของโลกจิตวิญญาณ(Spiritual World)
และทั้ง 2 ทฤษฎีทางปรัชญานี้ มีจุดร่วมกันคือ.. "เอกภาพ"(Unity)
ดังนั้น เอกภาพ(Unity)จะต้องขึ้นต่อทฤษฎีของโลกจิตวิญญาณ นั่นเอง

"ทฤษฎีในระบบความคิดของโลกจิตวิญญาณ"..คือ.."อริยสัจ 4"...!!!
ซึ่งประกอบด้วย 4 ส่วนคือ...
1. ทุกข์
2. สมุทัย
3. นิโรธ
4. มรรค
โดย..มีความสัมพันธ์ภายในกันคือ.. "ทุกข์..และ..สมุทัย..และ..นิโรธ..ขึ้นต่อ..มรรค"..นั่นเอง
"มรรค"..ประกอบด้วย 8 องค์ คือ...
- ทฤษฎีถูก
- คิดถูก
- พูดถูก
- ทำถูก
- เลี้ยงชีพถูก
- พยายามถูก
- สติถูก
- สมาธิถูก

นั่นคือ.."ทฤษฎีเอกภาพของโลกสังคม..ขึ้นต่อ..ทฤษฎีถูกของโลกจิตวิญญาณ"...!!!

ทฤษฎีเอกภาพของโลกสังคม..คือ...
เอกภาพของความแต่กต่าง
เอกภาพของด้านตรงข้าม
ดังนั้น จึงรวมอยู่ใน.."เอกภาพ"...!!!
นั่นคือ.."ทฤษฎีทางปรัชญาทั้ง 2 ลัทธินี้จะเป็นเอกภาพอันเดียวกันได้ จะต้องใช้ทฤษฎีถูกของอริยสัจ 4"

"เอกภาพ"..คือ..สุญญตา(ความว่าง) หรืออสังขตธรรม หรือความไม่ขัดแย้ง หรือความไม่มี อันเป็นสัจธรรมสัมบูรณ์(Absolute Truth)ซึ่งเป็นความถูกต้องอย่างปราศจากเงื่อนไข หรือผู้ถือดุลสูงสุด

จิตจะเป็นเอกภาพกันได้ หรือจะเข้าสู่สภาวสุญญตา หรือความว่างได้..ก็ต้องเมื่อจะต้องยึดถือและปฏิบัติมรรคมีองค์ 8 ที่เริ่มต้นด้วยมรรคองค์นำองค์แรกที่สำคัญที่สุดคือ.. "ทฤษฎีถูก"...!!!

"ทฤษฎีถูก"(Right Theory)..คือ.."เห็นถูกว่าอริยสัจ 4 จะพาพ้นจากความทุกข์"...!!!
หรือ.."ทฤษฎีอริยสัจ 4 พาจิตมนุษย์ไปสู่ความพ้นทุกข์"...!!!
นั่นคือ.."ทำให้จิตถอนความยึดมั่นถือมั่นในขันธ์ทั้ง 5 รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ"...!!! 
นั่นก็คือ.."จิตเข้าสู่สภาวสุญญตา(ความว่าง)"...!!!
หรือ.."จิตอยู่ในสุญญตาวิหาร"...!!!

"ระบบอริยสัจ 4"..คือ..ระบบความคิดออกจากทุกข์(System of Thought)
เมื่อยึดถือปฏิบัติอริยสัจ 4 แล้ว..ก็จะนำไปสู่กระบวนการของจิตวิญญาณทั้งหมด หรือ.."ระบบจิตวิญญา"(System of Mind)คือ.. "ปรมัตถธรรม 4 คือ จิต เจตสิก รูป นิพพาน"...!!!
และจะนำไปสู่ภพภูมิของจิตทั้งสิ้น หรือ.. "ระบบของภูมิของจิต"(System of State of Mind) คือ.. "วัฏสงสาร 31 ภูมิ"...!!!
ซึ่งประกอบด้วย...
- อบายภูมิ 4
- มนุษย์ภูมิ 1
- เทวภูมิ 6
- พรหมภูมิ 20
อันเป็นภพภูมิของจิตปัจจุบัน ตามทฤษฎีสวรรค์ในอกนรกในใจ หรือทฤษฎีนิพพานที่นี่นิพพานเดี๋ยวนี้ อันเป็นปัจจุบันขณะ เช่น จิตของเราอาจจะอยู่ในภพภูมินรกเป็นสัตว์นรก เปรต อสูรกาย สัตว์เดรัชฉาน หรืออาจจะอยู่ในภพภูมิของเทวดา หรือพรหม ก็ได้ในวันเดียวกัน ในชั่วโมงเดียวกัน ในนาทีเดียวกัน โดยไม่ต้องรอให้ตายไปเสียก่อนแล้วจึงจะได้ไปเวียนวายตายเกิดอยู่ในภพภูมิ 31 ภูมิ หรือวัฏสงสาร 31 ภูมิ  หรืออาจจะบรรลุนิพพาน เพราะปฏิบัติมรรคมีองค์ 8 ประการจนหมดกิเลส เมื่อหมดกิเลสก็จะไม่มีกรรม และจะไปมีวิบาก จึงไม่เกิดอีกต่อไป ปัญหาก็มีข้อยุติแบบดับตลอดกาล หรือมีข้อยุติที่จะต้องไปเวียนว่ายตายเกิด(เกิด-ดับ)อยู่ภพภูมิ 31 ภูมิตามวิบากในจิตดวงนั้นๆ   และหลังจากตายไปแล้วก็จะไปเกิดในภพภูมิ 31 ภูมิตามวิบากในจิตดวงนั้นๆ ไปเป็นอยู่อบายภูมิ 4 หรือมนุษย์ภูมิ 1 หรือเทวภูมิ 6 หรือพรหมภูมิ 20  จึงแบ่งออกเป็น 2 ภพภูมิคือ...
- ภพภูมิของจิตในขณะที่มีชีวิตอยู่
- ภพภูมิของจิตหลังจากที่ตายไปแล้ว
ถ้าเชื่อและปฏิบัติตามอริยสัจ 4 ปรมัตถธรรม 4 และภพภูมิตามวัฏสงสาร 31 ภูมิ อันเป็นปัจจุบันชาติ เช่น ตามทฤษฎีนิพพานเดี๋ยวนี้ นิพพานที่นี่  หรือ.. "สวรรค์ในอก นรกในใจ"..ปัญหาของจิตก็จะมีข้อยุติเพราะเป็นปัจจุบันชาติ  แต่ถ้าเชื่อถือว่า.."ตายแล้วจะไปเกิดในภพภูมิ 31 ภูมิ ก็จะหาข้อยุติไม่ได้" หรือ "หาข้อยุติยากที่สุด" เพราะมันพิสูจน์ในปัจจุบันชาตินี้ไม่ได้ ปัญหาของจิตนี้จึงไม่มีข้อยุติ

นี่คือ..."ความสัมพันธ์ของระบบความคิดของ 3 โลก"...!!!
หรือ.. "3 โลก 6 ระบบ"...!!!
หรือ.. "การสร้างสันติภาพโลกถาวร"...!!!
ที่ไม่เคยมีการค้นพบมาก่อนเลย...!!!

พระอาจารย์สมาน ศรีงาม
ประธานขบวนการศาสนาเพื่อมนุษย์ชาติและสร้างสันติภาพโลกถาวร
สถาบันปฏิวัติสันติพุทธอหิงสาธรรมโลกประเสริฐ ทรัพย์สุนทร
สภาประชาชนปฏิวัติส้นติแห่งชาติ
พรรคการนำใหม่ประชาชนปฏิวัติสันติ
ไร่อรหันต์สถานปฏิบัติโมกษธรรมนานาชาติ
โทร. 089-8860868
วันที่ 28 ธันวาคม พุทธศักราช 2561