วันพุธที่ 25 มกราคม พ.ศ. 2566

วธ. เดินหน้าชี้แจงแผนปฏิบัติการด้านการส่งเสริมคุณธรรมแห่งชาติ ระยะที่ 2 (พ.ศ. 2566 – 2570)



วธ. เดินหน้าชี้แจงแผนปฏิบัติการด้านการส่งเสริมคุณธรรมแห่งชาติ ระยะที่ 2 (พ.ศ. 2566 – 2570) พร้อมมอบเกียรติบัตรประกาศยกย่ององค์กรคุณธรรมในสังกัดองค์กรอิสระภาครัฐและเอกชนในส่วนกลาง 71 แห่ง

​วันที่ 26 มกราคม 2566 นายอิทธิพล คุณปลื้ม รัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรม (รมว.วธ.) ในฐานะรองประธานกรรมการส่งเสริมคุณธรรมแห่งชาติ เป็นประธานในประชุมการขับเคลื่อนแผนปฏิบัติงานคุณธรรมแห่งชาติ ระยะที่ 2 (พ.ศ. 2566 – 2570) เพื่อส่งเสริมและบูรณาการร่วมกันในการขับเคลื่อนคุณธรรมในสังคมไทย โดยมี นางยุพา ทวีวัฒนะกิจบวร ปลัดกระทรวงวัฒนธรรม นายชัยพล สุขเอี่ยม อธิบดีกรมการศาสนา  ผู้บริหารกระทรวงวัฒนธรรม คณะอนุกรรมการส่งเสริมคุณธรรม และเครือข่ายองค์กรคุณธรรมในส่วนกลางเข้าร่วมประชุม ที่โรงแรม เอส รัชดา เลเซอร์​

นายอิทธิพล   กล่าวว่า คณะรัฐมนตรีได้มีมติเห็นชอบแผนปฏิบัติการด้านการส่งเสริมคุณธรรมแห่งชาติ ระยะที่ 2 (พ.ศ. 2566 – 2570) เมื่อวันที่ 29 พฤศจิกายน 2565 ที่ผ่านมา กระทรวงวัฒนธรรม โดยกรมการศาสนาในฐานะสำนักงานเลขานุการคณะกรรมการส่งเสริมคุณธรรมแห่งชาติ จึงได้จัดประชุมชี้แจงการขับเคลื่อนแผนปฏิบัติการด้านการส่งเสริมคุณธรรม ระยะที่ 2 (พ.ศ. 2566 – 2570) โดยมีหน่วยงานในส่วนกลางเข้าร่วมรวม 50 หน่วยงาน เพื่อสร้างการรับรู้ และบูรณาการให้ทุกภาคส่วนร่วมกันขับเคลื่อนแผนต่อไปอย่างมีประสิทธิภาพและเกิดผลสำเร็จตามเป้าหมาย ที่ต้องการให้ “คนไทยมีพฤติกรรมที่สะท้อนการมีคุณธรรมเพิ่มขึ้น มุ่งสู่สังคมคุณธรรมที่คนไทยอยู่ร่วมกันด้วยความสมานฉันท์ ภายใต้หลักธรรมทางศาสนา หลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียง วิถีวัฒนธรรมไทยที่ดีงาม ประเทศไทยปลอดทุจริตและประพฤติมิชอบ” ซึ่งมีตัวชี้วัด ดัชนีคุณธรรม 5 ประการ ได้แก่ พอเพียง วินัย สุจริต จิตอาสา และกตัญญู รวมถึงการมีระบบการบริหารงานด้านคุณธรรมที่มีมาตรฐาน มีแผนงานและกิจกรรมส่งเสริมคุณธรรม สร้างวัฒนธรรมให้บุคลากรภาครัฐมีความสุจริต ทำให้ให้ค่าคะแนนการประเมินคุณธรรมและความโปร่งใสในการดำเนินงานของหน่วยงานภาครัฐ หรือ ITA ของหน่วยงานภาครัฐเพิ่มขึ้น ส่งผลให้คุณธรรมในสังคมไทยปรากฏชัดและเป็นรูปธรรมอย่างยั่งยืน 

​นอกจากนี้ ยังจัดให้พิธีมอบเกียรติบัตรประกาศยกย่ององค์กรคุณธรรมในสังกัดองค์กรอิสระภาครัฐและเอกชนที่ผ่านการประเมินในส่วนกลาง ประจำปีงบประมาณ พ.ศ. 2565 รวม 71 แห่ง ประกอบด้วย ระดับส่งเสริมคุณธรรม 1 แห่ง ระดับคุณธรรม 5 แห่ง และระดับคุณธรรมต้นแบบ 65 แห่ง อีกด้วย อย่างไรก็ตาม จะมีแผนปฏิบัติงานจัดการประชุมชี้แจงแผนปฏิบัติการด้านการส่งเสริมคุณธรรมแห่งชาติในส่วนภูมิภาคในระยะต่อไป รวมถึงจัดพิธีมอบเกียรติบัตรประกาศยกย่องชุมชน องค์กร อำเภอ และจังหวัดคุณธรรม ประจำปีงบประมาณ พ.ศ. 2565 ทั้งในส่วนกลางและส่วนภูมิภาค รวม 39,102 แห่ง ทั่วประเทศอีกด้วย

​รัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรม (รมว.วธ.) กล่าวต่อว่า เพื่อให้เป้าหมายในอนาคตอีก 5 ปีต่อจากนี้เห็นผลเป็นรูปธรรม ทุกภาคส่วนจึงต้องร่วมมือกันผลักดันให้ “คุณธรรม” เป็นคุณค่าหลักนำการพัฒนา ร่วมกันส่งเสริมความดีให้เกิดขึ้นในทุกพื้นที่ รวมถึงการปรับเปลี่ยนค่านิยมและจิตสำนึกที่ดีงามแก่คนไทยทุกช่วงวัยอย่างต่อเนื่องจนเกิดเป็น “วิถีคุณธรรม” คือการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณธรรม ยึดถือปฏิบัติจนเป็นความเคยชินและเป็นความดีงามที่แสดงออกมาผ่านทางพฤติกรรม  และเป็นหัวใจสำคัญให้เกิดการพลิกโฉมประเทศ ก้าวไปสู่สังคมคุณธรรม และทำให้ประเทศไทยมีความสุขสงบอย่างยั่งยืน

 


“เพื่อไทย”ชี้ส่งออกติดลบ 3 เดือนติด แนวโน้มส่งออกปี 66 ติดลบต่อ

“เพื่อไทย” ชี้ส่งออกอาการหนัก ติดลบ 3 เดือนติด แนวโน้มส่งออกปี 66 ติดลบ ห่วง ค่าเงินบาทแข็ง ดอกเบี้ยขาขึ้น ส่งออกจะยิ่งทรุด แนะ ดูแลค่าบาทและเร่งสร้างความมั่นใจนักลงทุนทั้งในประเทศและต่างประเทศ

เมื่อวันที่ 26 มกราคม 2566  นายกฤษฎา ตันเทอดทิตย์ สมาชิกสภาผู้แทนราษฏรจังหวัดหนองคาย และ คณะทำงานเศรษฐกิจพรรคเพื่อไทยกล่าวว่า การส่งออกของไทยในเดือนธันวาคมปีที่แล้วลดลงมาก โดยติดลบไปถึง -14.6 % ซึ่งเป็นการส่งออกติดลบติดกันเป็นเดือนที่ 3 โดยเดือนตุลาคมส่งออกติดลบ -4.4% เดือนพฤศจิกายนส่งออกติดลบ - 6.0% และมาติดลบหนักในเดือนธันวาคม ตามที่คณะทำงานะเศรษฐกิจพรรคเพื่อไทยได้เตือนไว้ก่อนแล้ว 

การติดลบ 3 เดือนติดในปลายปีที่แล้ว ส่งสัญญาณน่ากังวลและจะส่งผลให้โอกาสที่การส่งออกทั้งปี 2566 นี้ ติดลบได้ ซึ่งจะส่งผลต่อการเจริญเติบโตทางเศรษฐกิจในปีนี้ ที่ไม่น่าจะคาดหวังจากการส่งออกได้ คงได้แต่คาดหวังแต่การท่องเที่ยวเท่าเที่ยวเท่านั้น อีกทั้ง เศรษฐกิจโลกมีแนวโน้มที่จะย่ำแย่ และมีโอกาสถดถอยสูงขนาด ธนาคารโลกยังปรับลดการคาดประมาณเหลือเพียง 1.7% จาก 3% ซึ่งจะส่งผลกระทบต่อการส่งออก การลงทุน และ การมท่องเที่ยวของไทยด้วย 

นอกจากนี้ ค่าเงินบาทที่แข็งค่าอย่างรวดเร็วจะยิ่งทำให้ราคาสินค้าไทยแพงขึ้น และมีผลกระทบซ้ำเติมกับการส่งออก ซึ่งอยากให้รัฐบาลและธนาคารแห่งประเทศไทย (ธปท.) ดูแลค่าเงินบาทให้อยู่ในระดับที่เหมาะสม ไม่แข็งค่าเกินไป เพื่อส่งเสริมให้การส่งออกดีขึ้น อีกทั้งภาวะอัตราดอกเบี้ยของไทยที่ต่างจากของสหรัฐอเมริกามาก และดอกเบี้ยของไทยก็เริ่มปรับขึ้น โดยล่าสุด ธปท. เพิ่งปรับขึ้นอีก 0.25% เป็น 1.5%  ก็อาจส่งผลกระทบให้ค่าบาทแข็งค่าขึ้น การส่งออกอาจจะยิ่งลดลง 

ปัญหาหลักที่การส่งออกลดลง น่าจะมาจากการที่การลงทุนของไทยหดหายและลดลงมาตลอดตั้งแต่มีการปฏิวัติรัฐประหาร ทำให้ประเทศไทย ขาดทิศทางอนาคตว่าประเทศไทยจะมีทิศทางเศรษฐกิจอย่างไร อะไรจะเป็นอุตสาหกรรมของไทยในอนาคต ในขณะที่อุตสาหกรรมที่มีอยู่เดิมได้ล้าสมัยและเสื่อมถอยแล้ว ดังนั้นรัฐบาลหลังการเลือกตั้งครั้งใหม่นี้จะต้องเร่งสร้างความมั่นใจให้กับนักลงทุนทั้งในประเทศและต่างประเทศเพื่อให้การลงทุนของไทยเพิ่มมากขึ้นและมีทิศทางอนาคตของประเทศที่ชัดเจน

"Dr. Suwit" suggests again to raise the level of BCG by combining human intelligence with artificial intelligence.

 

 On January 25, 2023, a news report stated that Dr. Suvit Maesincee, former Minister of Education, Science, Research, and Innovation, summarized the content that was presented at the InnoSpace Summit 2023: Accelerate Early-Stage Ecosystem and delivered a special speech on the topic "Innovation Opportunities in the Age of Permacrises" on K+ Stadium Fan page. Specifically, at the end of the speech, he proposed a grand strategy for Thailand, which involves integrating SEP, BCG, and SDGs together and also addressing the growing pressure of ESG.

Today (January 25th), Dr. Suvit Maesincee summarized his speech "Innovation Opportunities in the Age of Permacrises" (in the last section) through his Facebook page. Dr. Suvit Maesincee specifically mentioned in point 15) that to enhance the BCG (BCG is not well defined in the context) by integrating human intelligence with artificial intelligence.

In the future, the wisdom of human beings will change significantly. In the past, wisdom was based on faith, but in the Renaissance era, it was based on faith combined with reason. Nowadays, human wisdom is associated with Artificial Intelligence (AI), which is something that will change the way of life, beliefs, morals, and behavior of human beings. Therefore, AI is an opportunity for startups, by developing Artificial Intelligence together with human intelligence in the form of Collaborative Intelligence, to answer the challenges of BCG Value Creation. (See figure 6)

AI should be used for analysis to turn data into information, contextualization to transform information into knowledge, and conviction to turn a set of knowledge into wisdom. (See figure 7)

This news article states that if we have good policies and management of BCG over the next 5 years, it will increase the country's GDP from 21% to 24%, from 3.4 trillion to 4.4 trillion, and also increase employment of skilled workers from 16.5 million to 20 million (refer to image 10). However, the true value of BCG is that it can address challenges, equality, sustainability and balance at the same time.

This news article states that importantly, BCG still has many potentials that await to be fulfilled from start-ups and SMEs, and it should be considered as a global model, not a Thai model, or a model for any political party or individual. But a model of economy that everyone is the owner of and must push forward together, to change the world and Thailand to a better world and a brighter future (refer to image 11).

This news article states that the author is leaving behind three important messages for the startup community:

No Room for Small Dreams

No One is Too Small to Make a Difference

No One is Left Behind (refer to image 12)

(Note: For more details, follow the Facebook page of Dr. Suvit Maesincee)


Artificial intelligence be used to promote communication for peace according to Buddhist principles

Communication for peace according to Buddhist principles involves utilizing mindfulness, compassion, and non-harmful speech to resolve conflicts and promote understanding and harmony.

Mindfulness: Buddhist principles teach that by staying aware of one's thoughts, feelings, and actions in the present moment, individuals can avoid becoming reactive in conflicts and instead respond with wisdom and compassion.

Compassion: Buddhism emphasizes the importance of understanding and compassion for others, which can help individuals to understand the perspectives of others and find common ground. Through understanding and compassion, individuals can communicate in a way that promotes peace and understanding.

Non-harmful speech: Buddhism teaches the importance of Right Speech, which is one of the Eightfold Path. It encourages ethical and non-harmful communication, which is crucial for promoting peace. This means refraining from lying, gossiping, using harsh or divisive language, or speaking in a way that would harm others.

Empathy: The ability to understand and share the feelings of others can be a powerful tool for promoting peace and resolving conflicts. By putting oneself in the other person's shoes and understanding their perspective, it can be easier to find common ground and find a solution that is fair for everyone.

Non-violence: Buddhism also teaches non-violence, which is important for promoting peace. By advocating for non-violent means of resolving conflicts, individuals can help to create a more peaceful society.

It is important to note that communication for peace is a complex process that can involve various stakeholders, such as government, civil society, and the private sector. Buddhist principles can be one of the elements that can contribute to the promotion of communication for peace, but it is not the only one, and it is important to consider other factors as well.


How will artificial intelligence be used to promote communication for peace according to Buddhist principles?

Artificial intelligence (AI) can be used to promote communication for peace according to Buddhist principles in a number of ways. One example is using AI-powered natural language processing (NLP) techniques to detect and neutralize harmful or violent language in online conversations. This could help to reduce the spread of hate speech and misinformation, which can fuel conflict and division. Another example is using AI-powered dialogue systems to facilitate communication between people from different backgrounds and cultures, helping to build understanding and empathy.

AI-powered virtual reality (VR) and augmented reality (AR) technology could also be used to create immersive, interactive experiences that promote cross-cultural understanding and empathy. These experiences could simulate real-life scenarios in which people from different backgrounds interact with each other in a peaceful and respectful way.

AI-based sentiment analysis and emotion recognition can also be used to identify and address negative emotions and conflicts in communication, helping to prevent escalation and promoting a more peaceful resolution.

All of these are examples of how AI can be used to promote communication for peace according to Buddhist principles, by helping to reduce harm, build understanding, and foster empathy and compassion.

Artificial intelligence (AI) can be used to promote communication for peace according to Buddhist principles in a number of ways. Some examples include:

AI-powered chatbots or virtual assistants that can help facilitate communication between people from different backgrounds, cultures, or religions. These chatbots can be trained to understand and respond to a wide range of perspectives and to help people find common ground.

AI-powered content moderation and language analysis tools that can help identify and remove harmful or violent language from online forums and social media platforms.

AI-powered tools that can help to identify and mitigate the spread of misinformation or propaganda that can incite violence or division.

AI-powered tools that can be used to promote empathy and understanding by simulating human-like conversations or providing virtual reality experiences that can help people to better understand the perspectives of others.

AI-powered tools that can be used to support peace negotiations by providing real-time analysis of communication patterns and helping to identify areas of agreement or disagreement.

It's important to note that this is not an exhaustive list and AI can be also used in other ways to promote communication for peace according to Buddhist principles. However, it's important to keep in mind that AI is only a tool, and its effectiveness will depend on the quality of the data it is trained on and the ethical principles that guide its development and use.

Artificial intelligence (AI) could potentially be used to promote communication for peace according to Buddhist principles in several ways, such as:

Natural Language Processing (NLP) can be used to detect and filter out harmful, violent or divisive content in online communication.

AI-powered chatbots can be programmed to communicate in a way that is non-harming, non-violent, and non-divisive, by using language that is truthful, kind, and beneficial.

Machine Learning models can be trained to identify patterns of communication that are associated with peaceful and harmonious interactions, and then used to facilitate these types of interactions in online communities.

AI-powered tools such as sentiment analysis can be used to understand the emotional states of people in online communication, so that harmful and divisive language can be recognized and addressed.

AI-powered virtual assistants can be trained to respond to requests for help in a way that is non-violent, non-harming, and non-divisive, for example, by providing resources and guidance for resolving conflicts peacefully.

It's worth noting that, as AI is just a tool, its impact will depend on how it's designed, trained, and used. The actual implementation of these ideas might bring ethical and practical challenges.


"กุ้งพลอย"อดีตภรรยา"ศรราม" เปิดตัวที่รัฐสภาลงชิงส.ส.อ่างทอง


เมื่อวันที่ 25 มกราคม 2566 เวลา 13.00 น.  ที่รัฐสภานายมงคลกิตติ์ สุขสินธารานนท์ ส.ส.บัญชีรายชื่อ และหัวหน้าพรรคไทยศรีวิไลย์ นำ น.ส.กนิษฐรินทร์ พัชรภักดีโชติ หรือ “กุ้งพลอย” อดีตภรรยาของนายศรราม เทพพิทักษ์ เปิดตัวเป็นสมาชิกพรรคไทยศรีวิไลย์  โดยน.ส.กนิษฐรินทร์ กล่าวว่า ตนได้ติดตามการทำงานของนายมงคลกิตติ์ในแอพลิเคชั่นติ๊กต๊อก จึงสนใจแวดวงการเมือง เพราะอาจจะมีบางอย่างที่เราไม่รู้ จะได้รู้มากขึ้น และจะได้นำไปพัฒนาในเรื่องที่ผิดพลาดไปในชีวิต ส่วนตัวชอบตัวตน เป้าหมาย และการทำงาน รวมถึงประสบการณ์ในการใช้ชีวิตของนายมงคลกิตติ์ เพราะที่ผ่านมาตนประสบปัญหาผิดพลาดในชีวิต ในเรื่องเว็บพนันออนไลน์ ซึ่งถ้ารัฐบาลแก้ปัญหาเรื่องนี้อย่างจริงจังน่าจะช่วยแก้ปัญหาของเยาวชน และอีกหลายคนที่ประสบความผิดพลาดในชีวิตได้ไม่น้อย


“เราเป็นคนสู้ ไม่ถอย ไม่ยอมแพ้ ที่ผ่านมาชีวิตประสบปัญหา เพราะการพนันอย่างหนัก แต่ก็สู้จนมายืนอยู่วันนี้ได้ ขอขอบคุณพรรคไทยศรีวิไลย์ที่ให้โอกาส ส่วนตัวอยากจะไปสมัครรับเลือกตั้งที่บ้านเกิด คือ จ.อ่างทอง” น.ส.กนิษฐรินทร์

  

น.ส.กนิษฐรินทร์ กล่าวต่อว่า ก่อนหน้านี้ก็มีพรรคการเมืองติดต่อมา แต่ด้วยจังหวะยังไม่ลงตัวจึงไม่ได้เดินหน้าต่อ และก็เป็นโอกาสที่ดีมากที่ได้มาคุยกับพรรคไทยศรีวิไลย์ เพราะเราก็อยากจะเข้ามาแก้ปัญหาที่เราเคยผิดพลาดไป และอยากจะเป็นอีก 1 กรณีตัวอย่าง วันนี้ถ้าไม่มั่นใจก็คงไม่มา เราเป็นคนตั้งใจในการเริ่มต้นอะไรสักอย่าง ส่วนเรื่องอนาคตว่าจะชนะหรือไม่ ก็คงต้องให้อนาคตเป็นตัวตัดสิน

 


"Nopladetch" very confused. The Phra Pariyattidhamma School Act has been born for 4 years. Teachers and personnel haven't received the budget to support. Next year is still slow.


Saturday, January 21, 2566, at Mahachulalongkornrajavidyalaya University (MCU) in Chiang Mai, Mr. Nopladetch Manilangkarn, revealed that the "Royal Ordinance on Buddhism Education" has been in effect for four years, but teachers and staff have not received funding for next year and are still in trouble. He also revealed that after visiting to study the support and protection of Buddhism and to hold a seminar on "the direction of Buddhism education in schools under the Royal Ordinance on Buddhism Education B.E. 2562", led by Mr. Phetchawat Watthanapongjirikul, the Vice President of the MCU Council of Buddhism, that there are still many problems regarding the implementation of the Royal Ordinance on Buddhism Education in schools in the Chiang Mai area.

In this statement, it is stated that there are still many problems and obstacles in the direction of Buddhism schools, especially regarding budget allocation issues. It is acknowledged that after the Royal Ordinance on Buddhism Education was announced in the Royal Gazette, it has been implemented, but it still seems like only written words in the law and has no effect. This is because there is a lack of enforcement and personnel in different aspects, including both monks and laypeople. Even though 4 years have passed since the ordinance was announced, no budget allocation has been made yet.

In this statement, Mr. Nopadol expressed his view that there are still many problems and obstacles in the direction of the school of Buddhism and particularly the problem of budget allocation. He acknowledged that after the law was enacted in the Royal Gazette, it has yet to be implemented and it just remains as written law. This is due to the lack of personnel in different aspects, including both monks and laypeople. Despite the law being passed for four years now, there has still been no allocation of budget for the school. Furthermore, he mentioned that currently, there is a process of requesting 11 documents from the budget office, which has been ongoing for 3 months, but the requested documents have not yet been received by the budget office. He acknowledged that this is a problem in many aspects, including understanding the format of the documents that must be certified by the authorities. Despite this, he said that the government budget office is ready to support the budget allocation for the school, but there has been a delay in the process of requesting the documents.

The lack of clarity in the budget documents for the upcoming year 2567. The author expresses worry that there has been manipulation by the religious committee in order to push for successful outcomes. The author also expresses concern about the success of the plan. Additionally, the author wishes for more collaboration and open communication among companies in the religious sector, citing Buddhist teachings that advocate for frequent meetings and collective problem-solving.

 

วันอังคารที่ 24 มกราคม พ.ศ. 2566

"บิ๊กป้อม" สุดปลื้ม! หลังออกจดหมายเปิดผนึก เสียงตอบรับผ่านเพจเฟซบุ๊กล้นหลาม



เมื่อวันที่ 25  มกราคม 2566 ผู้สื่อข่าวรายงานว่า เพจเฟซบุ๊ก พลเอก ประวิตร วงษ์สุวรรณ ซึ่งเป็นเพจทางการของ พล.อ.ประวิตร วงษ์สุวรรณ รองนายกรัฐมนตรี และหัวหน้าพรรคพลังประชารัฐ (พปชร.) โพสต์ข้อความระบุว่า ผมขอขอบคุณสื่อมวลชนและพี่น้องประชาชนที่ให้ความสนใจจดหมายเปิดใจ ที่ผมสื่อสารผ่านแฟนเพจ "พลเอก ประวิตร วงษ์สุวรรณ" เมื่อ 13 มกราคม ที่ผ่านมา ได้ทราบว่า วันแรกมียอดสืบค้นหาทางกูเกิลถึง 8 แสนครั้ง และเพิ่มขึ้นจนทะลุ 1.5 ล้านครั้ง ในวันที่สอง

ถือเป็นปรากฏการณ์ครั้งแรกสำหรับผมและพรรคพลังประชารัฐ ที่ได้รับเสียงตอบรับจากสังคม ตรงตามเจตนารมณ์ที่ผมต้องการจะสื่อสารสองทางผ่านสื่อโซเชียลมีเดีย เพื่อเปิดโอกาสให้ทุกคนแสดงความคิดเห็นที่เป็นประโยชน์ได้เต็มที่

ผมอาจจะเป็นมือใหม่บนโลกโซเชียลมีเดีย แต่ไม่ใช่มือใหม่ทางการเมือง ตลอด 8 ปี การเมืองมีคุณค่ามากสำหรับผม ซึ่งจะทยอยเล่าให้ฟังในโอกาสต่อไป ว่าผมได้เรียนรู้อะไรบ้าง ขอได้โปรดติดตาม

แต่สำหรับวันนี้ ผมอยากจะบอกว่า ผมได้เรียนรู้ว่านักการเมืองไม่จำเป็นต้องพูดเก่ง แต่จะต้องคิดเก่ง และที่สำคัญคือต้องหาคนเก่งมาร่วมงานด้วย เพราะคนเรานั้นไม่มีใครเก่งไปทุกเรื่อง

นอกจากนั้น นักการเมืองต้องสามารถประสานกับทุกฝ่าย ประนีประนอมกับทุกพรรค เพื่อลดความขัดแย้ง โดยยึดถือผลประโยชน์ของส่วนรวมเป็นหัวใจสำคัญ จึงจะสามารถผลักดันประเทศชาติให้เดินหน้าไปได้

ผมพิสูจน์ตัวเองมาแล้ว ทั้งในฐานะ ผบ.ทบ.และนักการเมือง โดยเฉพาะในรัฐบาลชุดนี้ ในฐานะหัวหน้าพรรคแกนนำจัดตั้งรัฐบาล ได้ประคับประคองมาจนจะครบวาระ ดังเป็นที่ประจักษ์มาแล้ว

เป้าหมายที่พรรคพลังประชารัฐให้ความสำคัญในขณะนี้ คือจะต้องนำพาประเทศฝ่าวิกฤติเศรษฐกิจไปให้ได้ เพราะทั้ง IMF และธนาคารโลก ต่างก็เตือนว่าเศรษฐกิจโลกในปีนี้ จะยังชะลอตัว ส่งผลกระทบต่อทุกประเทศ

ผมจึงกำชับพรรคให้จัดทำนโยบายที่ยึดโยงกับประชาชน เพื่อพัฒนาประเทศจากล่างขึ้นบน ไม่ใช่จากบนลงล่าง โดยสรรหาคนเก่งที่มีความรู้ ความเชี่ยวชาญ ในด้านต่างๆ มาช่วยกันระดมความคิด เพื่อเสนอต่อสังคม หากสังคมตอบรับก็จะนำเข้าสู่ที่ประชุมพรรค เพื่อบรรจุเป็นนโยบาย

นโยบายแรกที่ประกาศไปแล้ว คือการเติมเงินบัตรสวัสดิการแห่งรัฐเพิ่มเป็นเดือนละ 700 บาท เพื่อเติมพลังให้พี่น้องประชาชนได้ใช้ดำรงชีวิต ซึ่ง นางนฤมล ภิญโญสินวัฒน์ เหรัญญิกพรรค อธิบายรายละเอียดกับสื่อมวลชนหลายสำนักไปแล้วอย่างชัดเจน

แล้วยังมีอีก 3 เรื่องเร่งด่วนที่ผมให้ความสำคัญก็คือ 1.สร้างโครงสร้างพื้นฐานชุมชนให้เข้มแข็ง 2.ปรับโครงสร้างพลังงานให้เป็นธรรม และ 3.ปฏิรูประบบสุขภาพปฐมภูมิชุมชน ซึ่งจะเป็นการ "เพิ่มพลังให้ประชาชน เพื่อสร้างพลังแก่รัฐ"

จากนี้ พรรคพลังประชารัฐจะเปิดเวทีเสวนาหาข้อสรุปแนวนโยบายต่างๆ พร้อมทั้งไลฟ์สดทางแฟนเพจ "พลเอก ประวิตร วงษ์สุวรรณ" อย่างสม่ำเสมอ เพื่อสร้างความมั่นใจแก่พี่น้องประชาชนว่า ทุกปัญหามีทางออก ทุกประเด็นมีคำอธิบาย

ขอให้สื่อมวลชนและพี่น้องประชาชนทุกท่านรอติดตาม และร่วมแสดงความคิดเห็นที่เป็นประโยชน์ ผมและคณะทำงานทุกคนยินดีรับฟังครับ

ไหลเข้าไม่หยุด! "หนึ่ง-ณัฐธิดา" รองปธ.อบจ. ปทุมธานีซบพรรคภูมิใจไทย



วันที่ 25 มกราคม 2566  พรรคภูมิใจไทย นายชาดา ไทยเศรษฐ์ รองหัวหน้าพรรคภูมิใจไทย นายศุภชัย ใจสมุทร นายทะเบียนสมาชิกพรรคภูมิใจไทย นายอนาวิล รัตนสถาพร นางสาวพรพิมล ธรรมสาร ส.ส.ปทุมธานี พรรคภูมิใจไทย ให้การต้อนรับ นางสาวณัฐธิดา เกียรติพัฒนาชัย (หนึ่ง) สมาชิกองค์การบริหารส่วนจังหวัดปทุมธานี รองประธานสภาองค์การบริหารส่วนจังหวัดปทุมธานี ลำดับที่ 1 เข้าสมัครเป็นสมาชิกพรรคภูมิใจไทย และสวมเสื้อแจ็คเก็ตพรรคภูมิใจไทย  

นางสาวณัฐธิดา กล่าวว่า รู้สึกยินดีเป็นอย่างยิ่งที่ได้เข้ามาร่วมงาน กับพรรคภูมิใจไทย เนื่องจากเป็นพรรคการเมืองที่ “พูดแล้วทำ” ที่สำคัญคือ ให้โอกาสคนทำงาน ได้เข้ามาทำงาน เพื่อแก้ไขปัญหาปากท้องพี่น้องประชาชน  เพราะมีนโยบายดีดีหลายอย่าง โดยเฉพาะเรื่อง พักหนี้ 3 ปี ลดต้น ปลอดดอกเบี้ย คนละไม่เกิน 1ล้านบาท , เกษตรร่ำรวย Contract Farming รู้ราคาก่อนปลูก รับเงินก่อนขาย เสียหายมีประกัน, ลดรายจ่ายเพิ่มรายได้ ฟรีหลังคาโซล่าเซลล์ ลดค่าไฟฟ้าหลังคาเรือนละ 450บาท มอเตอร์ไซค์ไฟฟ้า ผ่อนเดือนละ 100 บาท 60 งวด, เครื่องฉายรังสี รักษามะเร็งฟรีทุกจังหวัด ศูนย์ฟอกไตฟรี ทุกอำเภอ และ เพิ่มค่าตอบแทน อสม. เดือนละ 2,000 บาท เจ็บป่วยมีประกัน 

Song: See the Aggregates, Then Let Go Inspired by the Radha Saṃyutta, Ayācana Vagga

[Verse 1] The body is born, then changes away, Feelings arise and pass through the day. Perception remembers, formations appear, Consciousne...