วิปัสสนากรรมฐานฉบับผญา

(วิธีการเบื้องต้น)

.....ผญา คือ ปัญญาแจ้ง ......ส่องแยงชัดรูป-นามเห็น
วิปัสสน์เป็นวิเศษจิต............พินิจญาณอาการฮู้
ไตรลักษณ์ดู บ่เที่ยงแท้.......ผันแปรไปเป็นทุกข์ง่าย
บ่มีตนของผู้ได๋...อาศัยเพียงธาตุสี่ปั้น...ปรุงกันขึ้นเป็นพ่างคีง

.....เห็นอริยสัจจ์ยิ่ง...............ความจริงอยู่เสมอกาล
อุปทานขันธ์ยึด .................เซางึดปรุงสังขารใช้
เห็นอยู่ในขณะตั้ง................ฟั่งพระกรรมฐานหมั่น
สมาธิอัศจรรย์...ปัญญาญาณอ่านพ้อ...บ่มีได้โดยทั่วไป

.....อาศัยเหตุต่อกันไว้ .......ส่งผลไล่เรียงระดับ
อิทัปปัจจยตา....................เหตุนี้พา เกิดแนวนี้
ย้อนว่ามีเหตุพาพ้อ............ต่อทุกข์คน บ่พ้นง่าย
ปฏิจจสมุปบาท..อาศัย...เกิด-ดับไปกระบวนนี้..พิจารณ์ได้จั่งสิเห็น

.....สรุปคองลงหม่องเน้น......อารมณ์เด่นกรรมฐาน
กำหนดขันธ์,ธาตุ,อินทรีย์......ปฏิจจสมุป(บาท)ตั้ง
ทั้งอายตนะด้าน ...แนวสติปัฏฐาน..ผ่านกาย เวทนา อ่าน
จิต,ธรรม หลักสี่ประการ..เพื่อเกิดญาณหมั่นฮู้...ดูแจ้งระลึกทัน ฯ

.....อิริยาบถยืน

.....กำหนดยืน ว่าเป็นขั้น........ชั้นต้นก่อนสังวรหัด
อนุปัสสนากาย (กายานุปัสสนา)...หลักการในบาลีชี้
ฐิโต วา ฐิโตมฺหีติ ปชานาติ...ย้ำ....ยามยืนฮู้กำหนดว่า
เฮายืนอยู่ก็ศึกษา...ว่าเจ้าของพวมยืนยั้ง...พ่างคีงตั้งแต่งองค์

.....กายบ่งอ, คอบ่โค้ง ..........หลังตรงซื่อ,มือขัดหลัง
ตาเบิ่งทางสังเกตเมียง ............เพียงเคิ่งตาเวลาย้าย
ระลึกในอาการยั้ง .................กายตั้งตรงฮู้ยืนเที่ยง
ยืนหนอ บริกรรมเสียง...เพียงสามหนฮู้ทั่วแท้..บ่แวเลี้ยวออกห่างกาย

.....อย่าหลับตา งวกขวาซ้าย.....หรือสอดส่ายอารมณ์หา
อย่าแหงนหน้า อย่าก้มคอ........ให้พอดีอย่าเกินพ้น
สิคือคนคอหักเยื้อง................บ่ชำเลืองเบิ่งสัดส่วน
ปลายเท้า,เข่า อาทิมวล..ควรกำหนดบทยืนฮู้..รู้สึกเน้นตั้งแต่ยืน...ท่อนั้นแหลว ฯ
จ.เขมจิตต์
๒๑/๘/๒๕๖๑
เฟซบุ๊ก จ. เขมจิตต์ ประพันธ์ถวายพระเดชพระคุณหลวงตาเพื่อพิจารณา
ครูบาอาจารย์,ท่านผู้รู้, พระวิปัสสนาจารย์โปรดเมตตาแนะนำ